若說陰陽玄道與五靈真人有什麼不同的話，一個是人，一個是妖，妖再善未成仙之前也是妖，人再邪未死前身上也有陽氣。

    五靈神鏡可照出降妖除魔的聖光，但卻無法穿透這張大網。畢竟他的修為不足以對抗陰陽玄道。

    此時就聽身邊的普慈大師舉起手中紫金缽盂大喝道：「收！」金光射出，形成一股強大的氣旋，竟直接把七****吸進了缽盂之中化為一縷塵埃。那刺眼的金光並沒有停止，直射到陰陽玄道身體上。

    「普慈……你……你動真格的是不是？」聖光普照，讓陰陽玄道難以動彈分毫。普慈這紫金缽盂了不得，乃是他師傅羅布甘雅大法師留給他的。

    現在咱看不見了，在舊社會，前朝，一般有德高僧都有缽盂，啥事缽盂，看過西遊記沒？就是要飯的，這麼說可能有點難聽，應該叫化緣。以前有句老話，說吃百家飯長大的孩子身子骨硬實。究其原因咱說不清到底咋回事。

    不過，老和尚手中的化緣缽盂如果裝過百家糧可確實是有辟邪的功效，缽盂底兒是弧形的，而且十分光滑，可以反射下來一部分光，裝過百家糧的缽盂要是反射出光線，那光就能辟邪。

    以前，尤其是未出童關的小孩，要是稍微有點怪病，吃藥也不好，那就可能是中邪了。如果附近有廟，大人們都回去廟裡借來老和尚的化緣缽盂，要麼用這缽盂盛著五穀雜糧粥餵給孩子吃，要麼就等白天用缽盂反射下來的陽光照在孩子。

    我以前就聽過這麼個段子，是老家一個九十來歲的裹腳老太太給我講的。前邊咱可以略過，單說這百家飯缽盂的用處。

    得病的是老太太的親孫子，她說，借來的缽盂是現任廟裡主持師傅的師傅留下的，不知道具體用它化緣多少次，不過肯定是高於百次了。當缽盂中的淺光打在那昏過去孩子頭上的時候，就隱約見從他髮絲下升起一股黑煙。黑煙散去後，孩子的小臉就恢復了血色。

    當時老太太跟我說那黑煙就是惡鬼，對此我持懷疑態度，鬼怪之事不是不相信，咱普通人的肉眼恐怕難以得見。我想那黑煙應該就是陰氣，或者叫邪氣比較合理。

    此下情況也是一樣的。陰陽玄道之所以稱號前有個「陰陽」，是因為他與其他道士不同，修煉的法門十分古怪，亦陰亦陽，亦邪亦正。他是個半仙半妖之身！

    陰陽玄道修為高深莫測，已經到了飛升的瓶頸，這是個什麼概念？就是說，陽間已經基本沒有任何一個人可以威脅到他了，包括所有人，鬼，妖。他厲害就厲害在陰陽結合的修為上，可到頭來也是毀在這上邊了。

    他是半仙之軀不假，可他體內一般是陰寒之力，也就是鬼邪之力。而人家普慈大師手中的紫金缽盂專門就是降妖除魔的。剛才咱打了個要百家飯缽盂可以辟邪的比方。要知道，這紫金缽盂是幾百年前從羅布甘雅大法師那繼承過來的，這麼多年到底裝了多少家的糧米？說千家可能都少了！

    「普慈！你來真的是不是？」陰陽玄道一頭飄逸的銀髮在金光凌亂地飄舞著。

    他以前也偶爾會見普慈大師，二人算是同輩人了，不過每每見到要麼就是點頭示意，要麼就是笑笑然後擦肩而過。

    就拿賊星轉世時候那件事說吧。倆人同時看著賊星從天而降，同時站在村口小木橋上望著老馬家的小院，誰都想先行一步去見證馬程峰降世人間，誰都想第一個開口讓程峰奶奶把孫子交到他手上。

    二人並肩站在橋頭，彼此對視笑而不語，那點小算盤都是心知肚明的。

    那次陰陽玄道主動往後退了一步，做出了一個「請先」的手勢。為啥？怕普慈大師嗎？其實也不假，因為普慈大師左手上托著那紫金缽盂呢！他太忌憚那玩應。這不，人家普慈大師才第一個到了馬家見了程峰的奶奶。

    咱書中的潛劇情有很多，雖然沒具體寫出來，可大家大概也看懂了，陰陽玄道起勢是什麼時候？清朝末年，之前一直沒有太多他的故事出現，並不是說這個長生不老的妖道以前不厲害，以前他也厲害，只是不敢過於張揚。因為那時候羅布甘雅大法師還沒死，他忌憚人家。

    聖光普照在他頭頂上，他凌亂的白髮間，一股股黑色煙氣從他的髮絲，雙目中飄散出來，那些黑色煙氣就是他的邪功，或者叫它惡修！

    他體內無上修為，一半陰，一半陽，此刻被紫金缽盂的聖光