文殊和普賢，這是兩個地位比較尷尬的菩薩。筆神閣 bishenge.com雖然身在佛門四大菩薩之列，但是真要說起來的話，他們的地位並不如他們表面上的那麼顯赫。

    因為他們是釋迦牟尼佛的肋侍菩薩。而作為佛門的開創者，釋迦牟尼早已經是圓寂了。如今的佛門，早已經是後來的接手者阿彌陀佛的天下。而自然的，作為前朝的老臣，文殊和普賢的身份就會變得尷尬起來。

    儘管說為了彰顯自己的寬宏大量，如來會善待這兩個所謂的老臣。但是只要他不傻，他就絕對不可能對這兩個傢伙委以重任。而僅僅是這一點，對於這些個菩薩來說就已經是足夠的致命了。

    要知道，仙佛不是凡人。像是凡人遭遇到了冷遇，大不了就是憋屈個幾年，等待了該退休的時候再來個一朝放馬天涯。但是仙佛卻不能這麼做。因為他們基本上都是長生不老的存在，退休這個詞，幾乎不會存在於他們的身上。

    而這也就意味著，他們必須一直在自己的位置上。哪怕是坐著冷板凳也不例外。這種事情，十幾年幾十年也就算了。要是成百上千年的坐下來，就是神仙也撐不住的。

    這也是為什麼文殊會那麼早跳出來的原因。實在是因為他早已經受夠了這種冷板凳的生活，再也不想繼續做這種邊緣人了。

    看看身為阿彌陀佛肋侍的觀世音菩薩香火盛到什麼程度，再看看自己的香火又是個什麼程度。說是不眼紅那是不可能的。但是光眼紅是沒有用的，想要獲得這麼一份殊榮，最重要的還是要得到信任，還是要付諸行動。而也正是因為這些個理由，文殊在這樣一個特殊的時候，用這樣一種特殊的方式來表達自己的忠心。

    他想的很好，在這樣一個關係到佛門未來的時節里，只要自己能夠表現出足夠的價值和能力，未嘗不能打破目前的尷尬局面，從而使自己重新得到進身之階。但是他卻沒有想到，這裡面的機遇和風險是並列的。

    機遇有多大，風險就有多大。他固然能憑藉著眼下這個機會打破桎梏，一步登天。但是卻也有可能在這個時候，因為風險而失去自己所有的一切。

    大概是有恃無恐，他覺得自己背靠佛門，怎麼都不可能遇到這樣的事情。但是他卻沒有想過所謂福兮禍所伏的道理。世上的便宜事不可能被他一個人給占光了。很多時候，很多情況下，你所以為的不會發生的糟糕情況都是必然會出現的。

    正所謂一招棋錯，滿盤皆輸。就是這麼一個道理。而因為這麼個事而把自己折損在這裡，這也是天經地義的事情。只是，文殊的隕落所關係的不僅僅是他自己的問題，他的失敗，更關係佛門的利益和臉面。

    平常的時候，不管文殊死在哪裡，怎麼個死法。如來都不會有太大的動容。大不了就是感慨一聲，說一聲時也命也，實際上說不定心裡還有點小歡喜。畢竟拔了個蘿蔔多了個坑。能在這個關鍵位置上多插上一個自己人，只要是個領導，心裡都會樂見其成的。

    但是現在卻不行。現在的文殊代表的是佛門的臉面，他的一舉一動都關係到佛門的士氣興衰。本身就是因為救人而挺身而出的他如果在這個時候損在了這裡，那麼不管怎麼看，對於當下的佛門陣營都會是一個巨大的打擊。

    所以他不得已地出了手，為了保住文殊的性命，就算是犯了主帥不得輕動的對陣原則也是認了。但是，他卻沒有想到，自己就算是出了手，也依然沒有能把文殊包下來。

    有著別人保駕護航，楊戩的那一擊輕而易舉地拿下了文殊的性命。而文殊一死，如來立刻就有些掛不住臉了。

    作為佛門之主，連自己的菩薩都保不住，這要說出去還能服眾嗎？顯然是不能的。所以，哪怕就是為了自己的威信著想，如來都不能讓楊戩安然地回到天庭的陣營中去。楊戩必須死，這就是他現在最真實的想法。而就是在這個想法的驅使下，他已然是悍然的對著楊戩發難了起來。

    如來作為佛門之主，實力自然是毋庸置疑的。想一想佛門能在天庭和道門的共同壓力之下還能發展到如今的地步就能知道，這個佛門之主的實力到底有多麼的可怕。

    沒有足夠的實力作為支撐，只是以失敗者的身份併入到天界之中，佛門勢力怕是早就要被消磨的一乾二淨了。也就是有著如來這般實力可怕的人物一直在保駕護航，佛門才能在中土一點點的恢復