看到大家都疑惑不解地望著自己，汪凡知道自己剛才說的話太專業了一點，沉吟了一下，接著解釋道：「初看起來，可能在座的村幹部以為這樣是剝奪你們現在手上的權力，但我想提醒大家的是，實際上這是保護在座各位村幹部的非常必要的措施，大家可能都聽說了，這兩天很多縣衙里和鄉鎮的華瀚帝國工作人員都受到了不同程度的人身攻擊，有些甚至整個家庭都遭了罪，我想除了其中有一些華翰帝國公職人員平時憑藉自己身上的公權力作威作福、為非作歹，罪有應得外，其他很大部分華翰帝國公職人員可能都是因為他們的權威性得不到華瀚帝國公權力的支撐，失去了正當的號召力和組織力。如果我們能夠儘快舉行新的選舉，那麼大家的地位就算得到了認可，這樣各位村委會成員今後都可以更加安心的做事。另外，在選舉時，適當擴大一下範圍，最好有村外避難居民代表在新的村委會裡面任職，這樣也體現了我們的包容性，萬一今後社會穩定了，外面也有人可以幫我們說話。」

    對於這一點，在座的村委會成員開始臉上都露出不高興的神情，嗯，這玩意不是要剝奪自己的幹部權限嗎？而幾位大家族的家長卻眼中露出興奮的色彩，嗯，這意思不是自己有機會上馬？

    不過待汪凡說完又解釋後，大家也都覺得重新選舉的確有必要，鄉里鄉親，現在這種情況下村委會成員不僅沒有什麼油水，反而要承擔很多額外的勞務，完全犯不著為此搭上身家性命。想通此節後大家也都予以認可了。

    汪凡接著說道：「四是建立村集體積分制度。就是從今往後，鄉親們為集體作出各種貢獻可以獲得不同的積分，也可以憑藉手上的積分到村集體兌換自己需要的財務。如鄉親們為集體務工可以得到積分，向集體捐獻財物可以獲得積分，向集體提供信息可以獲得積分，對村集體有重大貢獻可以獲得積分獎勵等等，同時，鄉親們也可以憑藉自己獲得的積分從村集體兌換東西，如既可以兌換糧食，也可以兌換村集體有的財物，也可以兌換必要的勞務。打個比方，我現在如果向村集體捐獻1萬元華翰帝國幣，可以獲得100積分；我向村集體捐獻100斤大米，可以獲得100個積分；我為村集體做一天工，可以獲得10個積分。同時，如果我家裡缺乏糧食，而我手上有積分，可以用同樣的積分向村集體兌換相應的財物。為什麼要推出這個集體積分制度？我想大家可能或多或少都意識到了，這種世界大戰滅世情況下，原來社會流通的華翰帝國貨幣是會慢慢失去效力的，如今天我們可以用十萬元錢買到二十噸糧食，但明天可能十噸都很難買到，而一個月後，我預計十斤糧食都會買不到了。這樣，我們就需要一個計量工具，今後與村子外面的人交易可能更多地要靠以物易物了，為了方便村子內部各種交易，加快推進村集體各種工程項目，我們必須儘快推出這個積分制度，一方面可以避免流通貨幣的失效，同時也可以加強村里鄉親們之間的聯繫。」

    感到鄉親們有點雲裡霧裡的樣子，汪凡解釋說道：「今天在石洞裡面發生的幾起糾紛，如果我們有了這個積分制度就可以輕鬆解決，出了錢幫助村里購了糧食的村民，他可以拿回屬於自己的一份糧食，也可以作為對村裡的貢獻獲得積分，實現公私兼顧，多贏共贏」。

    這個制度安排看上去綜合了過去農村吃大鍋飯時實行的計工分制度，以及現代社會的各種會員積分制度的優點而設計，在座的村幹部和家長從不同角度加以了理解，都覺得可以接受，很明顯，因為汪凡提出的這個制度的確是解決前面幾起糾紛的最佳辦法。而且這樣可以更好的集中人財物應對當前的社會經濟危機。

    見大家又認可了自己的提議，汪凡趁熱打鐵的提出：「如果向村集體捐獻現金的話，得有個時間限制，這樣既可以集中村民手上的資金為村集體購買更多的實用物品，也可以最大效率的發揮各家各戶積存的各種財物的效益」。

    汪凡這個建議也很容易就得到了在座各位的認同、贊成，紙幣是一個華翰帝國發行的流通貨幣，一種價值代碼，如果華翰帝國都灰飛煙滅了，或者改朝換代了，皮之不存毛將焉附？

    看到在座的各位鄉親都點頭贊成，汪凡又信心滿滿地說道：「既然大家都認同，那我就提出第五大點也是最後一大點建議，嗯，就是我們木嶺村要儘快建立統籌協調的部門運作制度。世界大戰滅世情況下，我們各家各戶像