幾人斗做一團，碧煙來去，變化無窮，鳩摩智以一敵多，也是絲毫不落下風，王烈看得分明，其實這般爭鬥鳩摩智也是占了便宜，若真是生死相搏，他的武功還沒有到可以壓制本因、本塵等人的程度，最後只能是兩敗俱傷，但是這般爭鬥，他的內力比幾人要強，招式也更加精妙，自然是大占上風。

    這種級別的比斗在王烈看來並不十分精彩，對於他如今的境界，先天之下的爭鬥都激不起他的興趣，不過左右無事，他就像看兒童戲耍一般看著他們幾人比拼武功。

    再觀看一會，本因、本相、和保定帝三人的劍法也已使完。本相小指一彈，使一招『分花拂柳』，已是這式劍招的第二次使出。鳩摩智微微點了點頭，跟著本因和保定帝的劍招也不得不從舊招中更求變化。突然之間，只聽得鳩摩智身前嗤嗤聲響，『火焰刀』威勢大盛，將五人劍招上的內力都逼將回來。

    原來鳩摩智初時只取守勢，是要看盡了閃脈神劍的招數，再行反擊，這一下自守轉攻，五條碧煙迴旋飛舞，靈動無比。那第六條碧煙卻仍然停在枯榮大師身後三尺之處，穩穩不動。

    枯榮有心要看透他的底細，瞧他五攻一停，能支持到什麼時候，因此始終不出手攻擊。果然鳩摩智要長久穩住這第六道碧煙，耗損內力頗多，終於這道碧煙也一寸一寸的向枯榮後腦移近。

    王烈打個呵欠，這些和尚武功未必多高，裝模作樣的本事都不差，都被人打上門來了，這枯榮還擺著高人的架子，不說抓緊把鳩摩智給打敗了再說，難怪這麼多年了，半條腿都邁進棺材了才勉強突破到絕頂高手的境界，真不知道該怎麼說他，怎麼說枯榮跟他也是一個年齡段的人。要放幾十年前，枯榮這水平簡直就是不入流，當年段素興兄弟可都是絕頂高手的巔峰境界，也就是他能活。現在輩分高，不然哪來的機會在這裝大頭蒜。

    枯榮反過手來，雙手拇指同時捺出，嗤嗤兩聲急響，分鳩摩智右胸左肩。他竟不擋敵人來侵。另遣兩路奇兵急襲反攻。他料得鳩摩智的火焰刀內力上蓄勢緩進，真要傷到自己，尚有片刻，倘若後發先至，當可打個措手不及。

    鳩摩智思慮周詳，早有一路掌力伏在胸前，但他料到的只是一著攻勢凌厲的少商劍，卻沒料到枯榮大師雙劍齊出，分襲兩處。鳩摩智手掌揚處，擋住了刺向自己右胸而來的一劍。跟著右足一點，向後急射而出，但他退得再快，總不及劍氣來如電閃，一聲輕響過去，肩頭僧衣已破，迸出鮮血。

    枯榮雙指迴轉，劍氣縮了回來，六根藏香齊腰折斷。本因、保定帝等也各收指停劍。各人久戰無功，早在暗暗擔憂。這時方才放心。

    王烈暗自搖頭，這一路少商劍的劍法原本應是一幅潑墨山水相似，縱橫倚斜，寥寥數筆。劍路雄勁，帶有石破天驚、風雨大至之勢。但是枯榮使出來卻是充滿了偷襲的鬼氣，將劍法的堂皇大氣丟得一乾二淨，雖然也算是勝了鳩摩智，但是劍法已經走偏了。

    鳩摩智跨步走進室內，微笑道：「枯榮大師的禪功非同小可。小僧甚是佩服。那六脈神劍嘛，果然只是徒具虛名而已。」

    本因方丈道：「如何徒具虛名，倒要領教。」

    鳩摩智道：「當年慕容先生所欽仰的，是六脈神劍的劍法，並不是六脈神劍的劍陣。天龍寺這座劍陣固然威力甚大，但充其量，也只和少林寺的羅漢劍陣、崑崙派的混沌劍陣不相伯仲而已，似乎算不得是天下無雙的劍法。」

    他說這是『劍陣』而非『劍法』，是指摘對方六人一齊動手，排下陣勢，並不是一個人使動六脈神劍，便如他使火焰刀一般。

    本因方丈覺得他所說確然有理，無話可駁。本參卻冷笑道：「劍法也罷，劍陣也罷，適才比刀論劍，是明王贏了，還是我們天龍寺贏了？」

    鳩摩智不答，閉目默念，過得一盞茶時分，睜開眼來，說道：「第一仗貴寺稍占上風，第二仗小僧似乎已有勝算。」

    本因一驚，問道：「明王還要比拚第二仗？」

    鳩摩智道：「大丈夫言而有信。小僧既已答允了慕容易先生，豈能畏難而退？」

    本因道：「然則明王如何已有勝算？」

    鳩摩智微微一笑，道：「眾位武學淵深，難道猜想不透？請接招吧！」說著雙掌緩緩推出。

    枯榮、本因、保定帝等六人同時感到各有兩股內勁分