洛苑鄉是宋朝新設，前朝所無，位於洛陽城西，南鄰洛水。一筆閣 m.yibige.com靖康之亂後，百姓逃散，洛苑鄉百姓十不存一。王宵獵命宣撫司出錢，把僅剩的一二百戶百姓遷往金谷鄉，改名桃源仙鄉。

    桃源仙鄉的百姓，全部來自於治下各州縣，由官府出錢搬到這裡。耕種這裡的土地，在這裡生活三年，他們回鄉再換人來。桃源仙鄉直屬宣撫司，不歸下面州縣管轄，

    從收完麥子開始，周圍金谷、梓澤和平樂三鄉的百姓便聚集在這裡，建造道路、房屋。

    不管是官員，還是手下的將領，都不理解王宵獵為什麼這麼做。好在王宵獵這種事情做得不多，只有少數幾個人勸過幾次，就懶得再管了。

    這一日，王宵獵與陳求道兩人，出了洛陽城，到了洛苑鄉。看周圍大樹參天，王宵獵道：「隋煬帝建洛陽，城西不設城牆，也不設城門，而開數百里之地為苑囿，稱西苑，又名會通苑。到了唐朝時候，又名上林苑，又名芳華苑，武后稱制又稱之為神都苑。晚唐五代戰亂，這裡才慢慢敗落下來，成了良田。隋朝建造洛陽城，法天象地，以西苑為瑤池，如此宮城才是建中立極，為紫微。」

    陳求道道：「隋煬帝不恤民力，不數年間，偌大帝國分崩離析。」

    王宵獵點了點頭：「是啊，隋煬帝不但不恤民力，而且還好大喜功，把個帝國弄得烽煙四起。今日這西苑，處處良田。依我看，比隋煬建的苑囿不知好了多少。」

    隋煬帝建的西苑規模極大，方圓數百里，西邊到新安縣。裡面窮奢窮侈，設立了許多女官，為十六院，在裡面養魚飼畜，種植蔬果。唐朝雖然面積減半，依然是天下第一的苑囿。

    這處西苑，不但是洛陽勝景，也影響到了北邊的契丹。在南京城，即幽州北邊建了一處瑤嶼，作為遊樂之地。這處瑤嶼後代一直建造，也被稱作西苑。一直流傳到後代，改名稱作中南海。

    到了五代，西苑已經荒廢，慢慢開墾成農田。宋朝建都汴梁，洛陽從此慢慢衰落，西苑消失在歷史的塵煙中。後世的洛陽城，留下的只是幾條路，和一處只存名字的牡丹公園。路是西苑路，還有因龍鱗渠得名的龍鱗路。

    走在這裡，想著西苑曾經的樣子，後世的樣子，王宵獵不勝感慨。

    前方的役夫正拿著夯石，正在夯築路基。頭上烈日當空，役夫們喊著號子，滿身是汗。

    陳求道道：「現在洛陽里多少事要做，宣撫為何選在這個時候，一定要建里呢？建成之後，從各州縣選百姓來這裡居住，一年不知要費多少錢。」

    王宵獵道：「有人說，每個人的心中，都有一片屬於自己的桃源。這裡，就是我們宣撫司的桃源。在這裡的百姓不會受到官府的壓迫，也不會受到地方勢力人家的欺壓，他們可以自由自在快樂地活著。我們做不到讓治下的百姓都平安喜樂，最少選一部分人，讓他們過上如同桃花源里的人那樣的生活。」

    陳求道微笑：「宣撫真是那樣想的？」

    王宵獵不由也笑：「有一部分想法或許是這樣吧。真正要設這裡的原因，是我們現在治下的地方大了，再也不能完全走遍了。這一次去河東，我一路走馬觀花，還花費許多日子，更不要說再回襄陽、鄧州了。離得實在太遠，那裡的百姓過得怎麼樣，官員是不是合格，怎麼可能知道呢？所以把他們的百姓找來，住上幾年，算是了解民情。這便如周朝派史官採集國風，匯成一部《詩三百》，而了解四方民情是一個意思。雖然花些錢，總是值得的。」

    陳求道道：「值不值得，還是要看來的百姓是什麼人。」

    王宵獵道：「不錯，選的人錯了，再好的制度也沒有用處。張載說，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。其志向足夠遠大，只是，也只能聽聽罷了。為天地立心，什麼是天地之心？為生民立命，立什麼命？為往聖繼絕學，繼什麼學？為萬世開太平，怎麼開？這些話一旦要展開出去，就有無窮變化。在這無窮變化中，總有人在其中。無論天地，無論人世，終究離不開人的學問。我們很多事情，都想著我立下個規矩來，後人照著做就好。真有這樣的規矩？依我看，是沒有的。人世間一直是在變的，想做正確的事情，就要跟著一直變才行。」

    陳求道似懂非懂，點