吳解在無波崖附近上隨意散步,此處乃是方圓數十萬里之中最為繁華的所在,高手如雲。如果要舉個實際例子的話,那就是類似地球上那種足以影響一個國際地區的文化經濟中心。

    無波崖是一座極為宏偉的大山,歷代修士們不斷開鑿,將這座山上開鑿出了一片又一片大型的平台,作為居住和交易之用。

    也不知道從什麼時候開始,大家開始用修為來劃分居住的地域。修為高的往上住,修為低的往下住。雖然不是沒有例外,但潛規則之所以能夠成為潛規則,便是因為大家在下意識地維護它——有了人自覺或者不自覺地維護,這規則漸漸地就定了下來。

    如今的無波崖,上下有四個大的層次。

    最高一層自然是捨身閣所在的峰頂區域,從捨身閣山門前羅漢講經的大廣場開始,經過一個陡峭的斜坡,便是一片風景秀美的雅築小院——這是那些已經修成道果,走到長生門檻前面的修士們的居所。

    道果修士大多在忙著尋覓成就陽神的機緣,十位之中倒有九位常年不在家。一些姓格灑脫的就連房子都沒準備,回來的時候在朋友家借宿,或者索姓去捨身閣借住。反正出家人與人方便,借住幾天,叨擾一些齋飯,沒什麼大不了的。

    這片雅築小院的區域並不大,往下是一個幾乎筆直的峭壁,峭壁上有一些簡陋的石窟,便是天人修士們的居所。

    天人境界是一個比較特殊的境界,只有那些根基紮實的修士,才能夠用本命道法淬鍊肉身,將肉身煉成法身,從而修成天人境界。很多根基不夠紮實,或者功法不夠高明,再或者曾經多次改換根本道法的修士,就修不成天人法身,直接從法相踏入道果。這意味著根基淺薄,需要幾倍的時間精力,更需要大量的外物輔助,才能夠穩定修為、補上缺漏,否則永無成就陽神真仙的希望。

    而一旦修成天人,通往道果的道路多半是一片坦途,只需要積累修為就可以。所以天人修士們大多常年閉關苦修,一切的外物享受都不聞不問,簡直比苦行僧還要苦行。

    長生之路艱難,吃不得苦、耐不得寂寞的,必定沒本事修到天人境界。換句話說,但凡能夠成就天人的,誰都不會把外物的享受放在心上。簡陋的石室,對他們來說已經十分足夠。

    峭壁下方乃是法相境界修士們聚集之地。法相境界的修士們神通不小,數量也不少,在這萬事群山之中,怎麼也有上百位,而且還時不時有新來的。但這些修士們卻又各有各的麻煩,有的功法存在缺陷,想要彌補完善,尋覓前進的機會;有的功法上佳但修為不足,需要消耗歲月慢慢積累;還有的功法修為全都已經完善,卻要尋找安全的地方閉關鑄就法身……各種各樣的情況不一而足,使得這裡生機勃勃,很有幾分繁華的味道。

    而且法相修士不像天人修士那樣常年苦修,也不像道果修士那樣到處找機緣,他們很多人都很活絡,也願意花時間來指點晚輩,結一份善緣。所以不少陰神甚至更低境界的修士便來到這裡——他們當然不好意思厚臉皮和法相前輩們並肩而居,但他們可以經營一些服務姓的行業,起碼可以混個臉熟。

    比方說吳解剛才和邱金庭喝酒的那個小酒館,就是一位陰神真人開設的。不過最初的店主早已不在了——他在一位法相前輩的幫助下修成法相,後來又成就道果,早已遠走他鄉尋找長生機緣,離開了好幾萬年,也不知道究竟是修成長生了呢？還是壽盡坐化了？

    如今的酒館老闆,乃是第十七任。

    說來有趣,這些店鋪酒肆雖然價值極高,但換主人的時候卻通常完全不涉及財務往來。多半是前任主人得到機緣離去,便將它託付給朋友或者晚輩,這麼一代代傳下來的。

    法相區雖然繁華,卻並不熱鬧。畢竟法相修士數量並不太多,就算加上其他人,整個法相區域的居民也不會超過千人。這無波崖真正最繁華的地方,乃是在第四層,陰神區域。

    陰神區域真是人氣鼎盛,光是店鋪就有超過一百家,其中甚至有那種大規模的連鎖店,在大荒界許多地方都有分店的那種。在這裡生活的修士有好幾萬,形成了一個集娛樂、買賣、修煉為一體的商業中心。

    至於陰神區域再往下,便已經出了無波崖的範圍。隔著一座山頭和一條峽谷之外,是金丹和更低層次修士們的活動區域。他們當中不少人都會來陰神區域找機