天書奇譚 第三十一章 棄劍徒的考題(五)
無窮無盡的電光不斷閃耀,不斷轟鳴。
縱然白光和火焰跳動為吳解擋住了絕大部分的壓力也依然不斷被那份難以言喻的驚懼壓迫隱隱有連呼吸都困難起來的錯覺。
或許這並不是錯覺,修士如果在識海的世界裡面被殺死現實中也會受到重創,輕則魂魄受損,重則一命嗚呼。
好在每當這份壓力大到讓他快要堅持不住的時候,天問書冊便會悠悠然飛過來,嘩啦啦展開,化作一道星河將所壓力擋住,給他一個喘息和恢復的時間。
然而只要吳解恢復得差不多了,天問書冊就會收起來,再次飛到一邊作壁上觀。
穿越前輩留下的這份遺產,似乎繼承了他那種惡趣味的風格,又或許原本就抱着要鍛煉吳解的意思,總而言之不會讓他好過。
但這樣也就夠了它給自己爭取喘息之機,吳解便能一次次從即將被壓力擊潰的邊緣堅持下來。
隨着一次次的堅持感覺自己在識海之中的神魂變得越來越堅固,感知越來越銳利,對於各種功法的理解也在不斷加深。
可是……對於棄劍徒的劍法依然沒辦法摸清脈絡。
尤其是那神乎其神的第四劍始終沒辦法明白「至誠」的境界。
按照想法,所謂至誠,就是心裡什麼都不想,全心全意凝聚在一劍上。
但很顯然理解和棄劍徒所講完全是兩碼事。
這種全心全意凝聚在一劍上的做法,是棄劍徒的第三劍「穿雲劍」,而不是這第四劍「問心劍」。
吳解也曾經試着從哲學之中尋找幫助仔細回憶了自己前世今生看過的學習過的各種哲學書,尤其很認真地回憶了所謂「心外無物」的理論。
天靈明,誰去仰他高?地靈明,誰去俯他深?世上萬物,只有以本身的靈明去感知,去理解,它們的存在才是有意義的。
靈明的存在,便是萬事萬物得以燦爛,得以輝煌,得以被「我」感知,得以有意義的關鍵。
這套理論,吳解前世是很不以為然的。
他雖然是個文學青年,卻是個深受薰陶的唯物論者。
孔子曰「敬鬼神而遠之」,吳解則根本不承認任何超自然的東西存在——縱然他為了治療自己的噩夢而曾經求助過神棍巫師,卻也只是認為那些人掌握着一些代代相傳