天劍 249.第249章 三夢
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如果光從外觀上來看,走進院子的少女毫無疑問正是葉兩儀。599小說網 http://m.xs599.com然而張如晦心中就是覺得,對方不是葉兩儀。
究竟哪裡不對呢?
張如晦細細一觀察,立刻就看出了許多異樣來。譬如葉兩儀以往在行走的時候,儘管腳上穿的是靴子,可依然規規矩矩的款款而行。可是面前這人卻是大搖大擺的向前邁步,簡直就和男子一樣。光是這一點,就足夠區分出兩者的不同。
「你是誰?」張如晦的手立刻不由自主的按在了劍柄上。對方變化成葉兩儀的模樣,雖然不知道目的究竟為何,但顯然居心叵測。
「我是葉兩儀啊。」那名長的和葉兩儀一模一樣的少女大大咧咧的將長劍將肩頭一放,張如晦定睛一看,那劍竟然也和葉兩儀的咒璃劍一模一樣,「你應該認得我啊?怎麼問這種蠢問題?」
「你不是兩儀。」張如晦斷然的否定了對方的話,「我認識的兩儀是不會這樣說話的。」
「你認識的葉兩儀不這麼說話,那也不代表我就不是葉兩儀了啊。」少女笑嘻嘻的說道,「你認識的那個是葉兩儀沒錯,可是我也一樣是『葉兩儀』。」
張如晦完全被搞糊塗了。如果說葉兩儀本身達到神仙境界,可以化身五五,出現兩個葉兩儀倒也屬於可以接受的範疇。可是葉兩儀本身只是人仙,又何來這個與那個一說?
看張如晦眼神迷茫,少女指了指自己的胸口:「在六年前的時候,這個人出了點事,差點死掉」她看張如晦眉頭一簇,這才接著說道,「不過呢,恰好陳摶師父就在左近。他發覺到這個人半死不活的狀態後卻如獲至寶,勉強用大神通給她吊住了命,還傳了這個人一門神通,叫做『三夢*』。」
「三夢?」張如晦問道,「哪三夢?」
不得不說的是,張如晦的思考方式的確和其他人不太一樣。如果換成旁人,在不知道三夢*的情況下多半會問「何為三夢*」,可張如晦直接就問「是哪三夢」。就好比當初林靈素要傳他五雷法時,張如晦也先問「何為五雷」。結果林靈素個愛顯擺的張口就來:「我這五雷可做金木水火土五行五雷,也可為東西南北中五方大雲雷,亦有天雷、地雷、水雷、神雷、社雷,還有神霄雷、仙都雷、紫府雷、邵陽雷」把自己弄得跟酒樓裡面跑堂的堂倌似的。
其實說句實在話,林靈素說有這麼多種雷,以他的修為來說,絕對也就能發出這麼多種雷法來,所以說他絕對不是在騙張如晦。然而像那般喋喋不休口沫橫飛的樣子實在是讓張如晦對他的印象分大減,不拜他為師也是情理之中——當然,林靈素的粗口才是最直接的原因。
聽到張如晦問這個,少女歪了下頭,說道:「當然是南柯、邯鄲、華胥。」
張如晦的瞳孔立刻微微收縮了一下。
所謂「南柯夢」出自《南柯太守傳》,乃是前朝傳奇小說,寫淳于棼醉後夢入大槐安國,官任南柯太守,二十年享盡榮華富貴,醒後發覺原是一夢,一切全屬虛幻。「邯鄲夢」卻是《枕中記》所載,記載盧生在邯鄲旅店遇純陽真人,得贈一瓷枕。睡夢中也是享盡榮華富貴,最終八十歲病死,醒來後店主人煮的黃粱米飯都還沒熟。
這兩個故事的思想均是靠近內丹一派,至於最後的「華胥夢」卻是載於《沖虛經》之中。說的是上古黃帝晝寢而夢,游於華胥氏之國。國中之民順其自然,無甚嗜欲,八苦不侵,三災遠離,當真是道祖在《道德經》當中所說的理想鄉。
扶搖老祖陳摶也是神仙中人,這三夢*定然是他壓箱底的道法,不然也不至於太華全派上下無一人被傳授,反倒是便宜了身為外人的葉兩儀。這門道法能將瀕死的葉兩儀救活,還好端端的活到了今天,足見威力。而這門道法的奧秘,想來就在「三夢」之中。
「別猜了,僅憑一個名字就猜出來一門道法,你以為你是神仙麼?」看張如晦還在皺眉猜測,「葉兩儀」咧嘴一笑,「反正啊我就是她,她就是我,我倆互為表里。正因為之前她用了滅盡滅相,幾乎耗盡了神識,所以才換我登場了。」
「然後?」
「然後,當然是」張如晦忽然心頭就突突的打了個激靈,