「啟：禹與塗山氏女之子，生於台桑（懷遠縣塗山南坡）。筆硯閣 biyange.com 更多好看小說禹死，他繼位稱王，並排除干擾，形成了王位傳子的世襲制度，是中國歷史上第一個奴隸制王朝夏的建立者。夏朝的建立，標誌著我國歷史正式進入了文明時代。

    公元21世紀前後，中國古代社會以禹傳位與啟為標誌，完成了原始氏族公社制向奴隸君主制的質變過程，產生了中華民族最初的國家形態——夏。

    傳說大禹王在會稽山大會部落首領，防風部落酋長遲到，被大禹處死，這說明大禹已經形成凌駕與其他部落之上的「公共權力」，而國家的本質特徵，是和人民大眾分離的公共權力，因此此時已經存在國家的形態，但並沒有真正賦予國家的名稱，禹死，子啟打破禪讓的傳統，承禹位，建立奴隸制專制國家，此時才應是夏朝的真正開端」

    一切事情都有兩面，所謂的陰陽就是如此。

    既然大禹和啟是一個時代的終結者也是另一個時代的開啟者，將近一千多年的虞夏時期就那麼的走了歷史裡，新的歷史也就接著開啟了。

    看著自己旁邊還是一個孩子的啟還有正在忙碌的禹，他不能改變歷史，也不能推動歷史裡不能改變的東西，就像是不能告訴啟他未來是一個時代的開啟人一樣，更何況自己都不知道是怎麼來到這個時代的，為何啟能和他交流，啟卻不能聽懂他的話，難道是怕他說了什麼，最後導致歷史的改變?還有最大的問題是誰把他撿回來放到了大禹的家裡?虞初現在有理由懷疑這一切都是人傀安排的。

    熟悉的聲音出現讓虞初很有一種久違的親切感，可能是在這個原始的時空裡終於聽到了熟人的聲音，也可能是自己終於找到可以離開的方法了，反正興奮是必然的。

    點頭告別了自己周圍的人，虞初開始尋找人傀的下落，他首先讓啟先自己回去，啟臨走時說「歷史可以改變歷史，人是不能改變歷史的，這句話是有一個人讓我轉告你的，你別問我是誰讓我轉告你的話，因為我不知道他是誰，我只知道他可以幫助我們治理大水和水中怪物」。

    告別了啟之後虞初開始尋找人傀，他不知道自己到底能不能找到，也不知道找到後現在的人傀和幾千年後的人傀有合不同，但是這是要離開這時代的唯一希望。

    虞初突然想起在所龍井探險的時候看到過關於大禹治水的壁畫，那裡好像有一個人也脖子耳朵後有公孫家的徽記，還有一個人在看著治水，那個人應該就是人傀。

    不過那幅壁畫上的山好像不是現在大禹制服蛟龍的地方，如果能找到壁畫裡的那座山大概就能找到人傀了。

    在幾千年前的時代沒有電話沒有汽車也沒有公路商店，這讓虞初很犯難，因為山上會有很多說不出名字的獸類，多虧自己經過一段時期的鍛煉，現在也見怪不怪的能對付過去，只要別碰到神話傳說中的怪獸就可以，要不小命難保。

    出發尋找人傀的時候虞初想好了，要找人傀必須去首都找，自己成了解過「天冥逆旅」是和朝代更迭變化有關，也就是每個朝代的首都在什麼地方，「天冥逆旅」就設在那個朝代的首都里也就是都城裡。

    夏禹的都城在哪裡呢？虞初想了好一會才記得在陽城也就是後來的登封，因為自己去「帝皇墓」時在網絡上查資料看到網上寫的就是「史書記載，「夏禹都陽城，避商均也」，沒有地圖看來只能自己摸索著找了，既然虞家在這，那麼都城就應該在附近。

    圍繞著自己住的禹家所在的山開始尋找，處處的原始森林和洪水猛獸，凡是碰到有人居住的地方虞初都會仔細的看一看，不能溝通不代表不能進屋看一眼，雖然沒禮貌但是那個時代還未有周禮，所以沒什麼可內疚的。

    越走虞初越覺得有些不對勁，歷史記載的東西怎麼和他看到的有些不一樣?難道是歷史記錯了還是他的到來就已經改變了歷史，因為他不光看到了陶器而是看到了和瓷器一樣的東西，還有這個時代不是應該用的是石器嗎？怎麼還有小型的青銅器呢？真給搞糊塗了。

    自己不知不覺來到了一個很深的山裡，這座山里沒怎麼看到人，但是看到了一座類似陵墓的地方，看到有不少的人從所謂的陵墓里出入，他們既不像修陵墓的也不像周圍的居民。

    看到陵墓里進進出出的很是忙碌，虞初靠樹木的掩飾慢慢的