readx;    吳玉剛所在的村子裡就幾十戶人家，雖說算個大村子了，可是病人很少。

    老中醫家裡很清閒，吳玉剛在這裡除了幫師傅打掃庭除外就是每天鑽研醫學書籍了。

    從《內經》到《難經》，從《神農本草》《金匱要略》到《傷寒雜病論》《千金要方》《本草綱目》。

    除此之外吳玉剛還在鑽研各家的各類醫藥案例。

    有病人來時，吳玉剛就在一旁細心的學習，有時不明白的問題老中醫也給吳玉剛細心的講解。日子過得倒也安然。

    有一天，吳玉剛就問老中醫：「中醫據說是很神秘的，哪裡不好學呢？您為什莫要讓我讀那麼多醫典呢？」

    老中醫說道：「中醫是中國的醫學，歷史是久遠的，首先我讓你從整體了解和把握人體和五臟六腑各經絡的關係，然後才能更進一步細緻的研究。古代中國人都是以中醫來治病的。中醫入門和難點在於辨病，首先要知道病人的病因和病原，然後才能進一步去採用相應的方式治療。」

    吳玉剛問道：「那怎麽樣診斷辨病呢？」

    老中醫說道：「中醫講究望聞問切，這是第一步，然後是泊脈。要了解脈象與人體五臟六腑的關係。有了脈象再綜合望聞問切的判斷再確診病因。然後才能對症下藥。」

    吳玉剛問道：「怎麽樣才能很好地望聞問切和診脈呢？」

    老中醫說道：「人的五官和五臟六腑是對應的。」

    吳玉剛說道：「這倒是了解，脾胃開竅於口，肺開竅於鼻，心開竅於舌，腎開竅於耳，肝開竅於目。這有什麼用呢？」

    老中醫說道：「五官對應於人的五臟，哪個部位有問題就會在其相應的部位有所表現，另外，人的五官相應的臉上的部位的表現也是判斷病情的來源。

    比如鼻子，如果發紅，可能是肺熱也可能是內火旺盛。如果鼻子出血或是乾燥，可能是陰氣不足或是陽氣過旺，此外鼻子兩旁對應的是人的小腸，其顏色的變化可以反映脾胃的狀況。這是望。

    然後是聞和問，就是了解病人的發病原因和身體狀況，然後切，就是診脈確認病情，再對症下藥。」

    「可是怎麽樣給病人治病呢？」吳玉剛好奇的問道。

    老中醫說道：「治病也是個複雜的問題，要知道五臟和五行及陰陽的關係，人體是複雜的，不過，人體陰陽平衡了就不會生病，針灸和用藥都是對於相應的病症採取的措施。針灸就是刺激人體的病灶的穴位，讓人產生抵抗的機能，然後配合相應的藥物進行陰陽平衡的調節。」

    吳玉剛問道：「怎麼調節平衡了呢？」

    老中醫說道：「人的機體是一個整體，一個部位出問題了，其他部位也會有問題。中醫講的是治未病之病。和自我的保護養生。中藥主要要對於病人失去陰陽平衡的身體進行各臟腑陰陽調節。」

    「可是怎麼用藥呢？」吳玉剛問道。

    老中醫意味深長的說道：「中藥是治病的武器，首先要了解每一味中藥的藥性和作用，中藥是走人體經絡的，所以要細緻的記憶。每一味藥材所走的人體經絡都不一樣。所以不同的藥物有不同的作用。」

    吳玉剛問道：「怎麼治病呢？」

    老中醫說道：「用中藥講的是君臣佐使，也就是開一個藥方的方法。主藥為君，用藥份量最重，佐君謂之臣藥，味數多，用藥份量輕些。應臣之為使藥，用藥份量最輕。要讓君臣有序，相互宣攝，才能達到御邪除病的效果。」

    「那為什莫有些被稱為神醫的，一輩子主要就用一幅藥就能治很多病呢？」吳玉剛迫切的問著。

    老中醫笑道：「其實這也不是什麼神秘的。人體五臟為人體器官的統帥，要維持人體陰陽平衡，五臟就必須陰陽平衡。而人的很多常見病症都是因為五臟的陰陽不平衡所致，而治病的方式很多。

    所謂的對症深入的說就是找到治病的最佳方式，而那些神醫了解了各個臟腑和人體的關係，所以同一個藥方，採用不同的君臣佐使的治療藥物重量，就會有不同的效果而且能藥到病除。

    總體是要熟練地了解和掌握各臟腑機能和人身總體的關係。

    另外中醫還有男科，婦科，兒科之分的。」

    「我好像進入了一個玄妙神奇的境界了！」吳玉剛說道