「元智門」遷居北海以來，歷經數代人的苦心經營，山門規模雖不及當初被忍痛捨棄的老巢，卻也攢下了偌大一份家業。

    在這一路上，楊慎走馬觀花，直看得眼花繚亂。外間擺在博物館裡的秦磚漢瓦，在這座島上遍地都是，根本不稀罕，隨便彎腰拾起一個花盆什麼的，那也多半都是唐宋官窯出的精品，即便以楊慎富家子弟的見識也被震住了，現在連看著魏無涯的眼神都順服了不少。

    雖然魏無涯對前面碑林的情況語焉不詳，不過因為脾氣的緣故被敲打了不止一次的楊慎也不敢多問，他懷著一份好奇和困惑，緩步走進了這一片碑林。

    修行一途最是艱深，非有大智慧，大毅力者不能有所成就。

    要成為一名修行者，不但要具有超乎常人的天資，入門後還需得到名師指點，才有望踏入正軌。況且道法與神通，二者貌似而神非。若不能得名師指教，初學者往往為見效快，威力又甚為宏大的神通所誘惑，捨棄對大道的探究，轉而以追求更強的神通為畢生目標，恰恰是犯了捨本逐末的大忌。

    修行走差了路徑，縱然是一時修得神通廣大，到頭來仍不免灰飛煙滅，自是落得下乘。故此，良師固然不可多得，佳徒亦是難求得很，這個雙向選擇也是永恆的命題。

    「元智門」搜羅到的許多修煉法門，卻因為這些法門只可意會，而不可言傳的特性，只能被束之高閣，長期無法使用。更有很多宗門的傳承依靠師徒傳授以心傳心，就算期間記載著修煉方法的道書典籍偶爾流出，外人也萬難洞悉其中的奧妙。

    「元智門」素來號稱以智御力，自然不會滿足於明明得到了全套法門，卻無法修習的窘境。為此可謂是想了無數辦法，可仍是費力不討好。直到後來，「元智門」出了兩位才華驚艷的傑出人物，合力創出了一個取巧的法門，才得以解決這個難題。

    解決問題的方法也不複雜，前人如果修習過某種法門，就可以通過這兩位大能創出的秘法，將自身的心得和整套功法的修煉法門，以強大的神識壓縮成為一顆火種，封入到石碑當中。日後前來造訪碑林的後來者若是符合修煉這門功法的條件，只要一靠近石碑，就會自然地生出微妙的心靈感應。

    在這種神秘莫測的感應驅使下，石碑內封存的火種會自動傳入有緣人的神識海。傳授一段入門心法以後，火種進入休眠節約能量，隨著宿主的修為提升，再不斷給予提點。

    不藉助工具，就能比巨人看得更遠的最好辦法，當然是站在巨人的肩膀上。如此一來，即便是「元智門」的初入門弟子，也相當於在一瞬間擁有了前人修煉這門功法的全部心得，而且能得到全程的函授教育。

    前人栽樹，後人納涼。得此秘法助益，「元智門」的弟子當然是不管修煉什麼法門都能確保事半功倍，更不會落下那種博而不精的毛病。

    譬如說魏無涯的修為進境如此神速，在三十歲之前就達到了近乎於大成的境界。取得這些驕人成績，除了他本身適合於修煉「金鐘罩」的法門之外，前人留存火種在修煉中啟發指點的莫大功勞，自然也無法抹殺。

    「咦！這個是......啊！」

    楊慎的身影消失在茫茫碑林里十幾分鐘之後，突然傳來了一聲悽厲的慘叫，聽上去像是快要斷氣一般，令人毛骨悚然。魏無涯聽到楊慎的慘呼傳來，絲毫不為所動，一切似是早已在他的意料中。

    天底下沒有白吃的午餐，要走捷徑就得有付出相應代價的心理準備。

    「元智門」的秘法無疑省卻了修煉者無數苦功，省時必然費力，所以要索取不勞而獲的那份代價。任何速成的方法都不可能盡善盡美，想要馬兒跑，又想馬兒不吃草，那是白日作夢。堪與女性分娩時的極度痛楚相提並論的劇痛折磨，就是使用火種傳承方式，必須付出代價的一部分。

    良久，持續不衰的高亢慘叫聲漸漸低沉下去，魏無涯的臉上現出一絲笑容。又過了一會，面色蒼白如紙的楊慎腳步蹣跚地走出了碑林，跟著一頭栽倒在魏無涯的面前。

    雙手撐在地上，額頭冷汗淋漓而下的楊慎，一面艱難地喘息，一面不解地說道：

    「呼！呼！呼！師父，你怎麼事先也不告訴我一聲，這麼痛啊？」

    耳聞徒弟的抱怨，魏無涯當即嗤之以鼻，反駁說道：

    「哼！反正伸頭是一