邁索爾，特里凡得琅，帕德馬納巴史瓦米神廟。

    在多年的戰亂摧殘下，這座金碧輝煌的神廟早就變成了一堆燒焦的瓦礫。狀如碉樓的神廟已經風光不再，只剩下殘垣斷壁。原本貼在外表的金箔和鑲嵌的寶石早就不翼而飛，連屋頂都沒了一半，原本高高在上的神像已經仆倒塵埃，剩下幾座還在原位的神像，也是缺胳膊少腿。

    一隊帶著安全帽，穿著工作服的中國工人正在這片廢墟上緊張的勞動著，他們用鏟車清理神廟的磚石廢墟，用吊車吊起那些倒塌的樑柱，一群當地人在旁邊幫著打下手。還有一隊全副武裝的保安站在外圍警戒了，還有幾輛裝甲車和架著機槍的越野車也停在外圍。

    這座原本繁華的城市經過多年的戰亂、饑荒和瘟疫，當地人死的死跑的跑，現在已經沒剩幾個人了，凡是有點兒身家的，全都跑到狀況好些的班加羅爾、科欽等附近城市，留在原地的人都是些無力跑路的貧民，由於今年的饑荒，這些人都已經餓得半死不活了。中國人到了之後，就用糧食僱傭他們進行搬運物資，清理廢墟，搭建營地等工作，當地貧民靠著這些當工資的食物總算是活下來了。

    在殘破的神廟旁邊搭了幾座具有當地風格的涼棚，一堆中國人坐在裡面喝水和休息，當地人很自覺的沒有和他們擠在一起，而是跑到涼棚外找一些樹蔭之類的地方休息。他們不時用帶著敬畏和尊敬的眼神看著那些高談闊論的中國人，要不是這些尊貴的剎帝利老爺們來得及時，他們已經活不下來了。

    這些當地人都是天竺教的信徒，很多都是下等種姓和賤民，在他們的觀念里，這些中國來的人都是剎帝利級別的貴人（在原時空的後世也是這樣，按照印度的傳統，外國人視為剎帝利等同地位。）。前些時候，當地的草根樹皮都快吃光了，要不是中國人給他們帶來的食品和藥物，早就餓死大半了。

    這裡天氣太熱了，2月份的氣溫也長期在30攝氏度以上，為了防止中暑，實行的是輪班制度，勞動兩個小時就輪換下來休息。幾台冷飲機嗡嗡嗡的工作著，裡面有好幾種冰鎮飲料，酸梅楊、鹽汽水和涼茶。正在休息的這部分人很多都在喝著清涼飲料，有的在抽菸打牌聊天。

    在這裡考古的中國人都是特考委的工作人員，那些在現場勞動的工人也不是普通的工人，他們是換了衣服的工程兵和戰鬥工兵。在外圍警戒的，是換上保安服的現役官兵，其中還有一支特戰大隊。

    特考委的全稱是「特種考古及文物保護委員會」，業務上屬於文化部，但編制卻是國防部的直屬機構，在工作上同時接受國家安全部、國家情報局和中央社會調查部的指導，專門從事各種特種考古和文物保護的工作。特考委裡面匯集了從全國徵集來數百名特種考古專家，什麼摸金校尉、發丘將軍、搬山道人、卸嶺力士等業界精英全都匯集一堂。另外在裡面還配備了歷史、考古、古代文字、物理、化學、土木工程、材料、地質、生物等各個領域的大量專家。

    1910年，特考委成立伊始，就對俺大清的歷代皇陵和王公貴族的墳墓進行了卓有成效的考古工作。文德嗣先讓軍隊封鎖了前清的歷代皇陵和王公貴族的墳墓，然後工程兵和戰鬥工兵部隊使用工程機械、定向炸藥等各種現代手段，在這些業界精英的協助指點下，進行全面開挖。

    所有陵墓裡面的屍體火化後撒到田地里做肥料。所有陪葬品一律取出，由一文化小組評估價值。將具有文物價值的送進改名國家博物院保存展覽，具有科研價值的送到各個研究院所；次一級不算文物也沒有研究價值，但具有收藏價值的珠寶古玩藝術品等等，則放到國際市場上拍賣；其餘的黃金白銀等貴金屬自然是納入國庫，作為發行貨幣的儲備。就連那些陵墓的建築材料，像各種名貴的木材和石材，雕像等等都是能拍賣的就拍賣，能回收的就回收，一點兒都不浪費。最後連陵墓的地盤也被用來修建軍營、工廠和農場了。

    後來那些倒斗界的業務精英們都人人感嘆，認為「特殊考古」的最終極、最有效、境界最高的果然就是國家機器主持，軍隊全面開挖，這速度與效率是他們以前單幹所遠遠及不上的。這些業務精英們自然也成了特考委的正式國家工作人員，在完成了對前清陵墓的考古工作後，他們又開始對元金西夏吐蕃等等古代陵墓進行特種考古。

    中國的搞得差不多