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    「我不明白，這只是一部電影而已，為什麼要那麼大驚小怪？」艾倫-德傑尼勒斯在自己的脫口秀上開場就說到，「我很擔心的是，今天是抗議一部電影上映，那麼明天會不會是抗議我的節目，然後我就失業了？我從來不知道，電影的放映居然也遭受到了抵制，美國到底是怎麼了？看在上帝的份上，不要讓我失業。」脫口秀的節目現場就傳來了哄堂大笑，艾倫-德傑尼勒斯頓了頓，一臉沮喪地說到，「哦，忘了，上帝已經放棄我了。對了，難道上帝不是愛著所有人的嗎？希望在明天之前，我能夠得到一個答案。」

    艾倫-德傑尼勒斯用自己的幽默感，在自己的節目上，對「斷背山」表示了強烈的支持。

    而作為當事人，埃文-貝爾的採訪也在第一時間就傳播了出來，「所以現在是怎麼回事？我們是在阿富汗還是伊拉克，亦或者是現在是1790年？」

    即使不需要看埃文-貝爾的反應，就可以看到他一臉的錯愕和嘲諷。美國這個自詡新聞自由的國度里，也曾經有過新聞管制的時期出現，比如戰爭時期，戰場內部的新聞都是軍事機密，不准外泄；而1790年則是針對1791年的憲法修正案，因為在憲法修正案之中第一次正式規定了新聞自由。埃文-貝爾這兩句話無疑是在諷刺保守派人士拿著雞毛當令箭。

    「這是我1952年以來聽過最棒的笑話了，荒謬之極！」這是埃文-貝爾對於保守派人士最直接也是最強硬的反應。「我從來不知道，什麼時候保守派人士和宗教團體取代了美國電影協會，開始負責對一部電影進行分級。甚至抵制一部電影的上映？這件事難道已經通過法律認可了？如果是的話，請及時讓我知道。」

    1952年，美國聯邦最高法院在約瑟夫-博斯汀上訴威爾遜一案中，不僅判定褻瀆神靈不能成為禁止放映影片的理由，而且將電影劃歸美國憲法第一修正案所保護的言論與新聞表達自由之列。這一轉型性案例深刻影響了電影審查制度向分級制度的轉型。

    簡單來說，當年有一部叫做「神跡」的電影，一開始拿到了放映執照，可是後來被紐約州行政委員會認為這部作品「瀆神」，宣布禁止反映。結果「神跡」的發行公司上訴法院。最後在聯邦最高法院得以申訴成功而且還是全票通過。聯邦最高法院認可了電影作為一種言論自由的存在，而且直接導致了分級制度在1968年的誕生。

    褻瀆神靈不能成為禁止電影放映的理由，同性戀自然也不能。

    埃文-貝爾的反駁也就再清晰不過，「你們有權不走進電影院去觀看『斷背山』，美國電影協會也有權將『斷背山』判以最嚴格的nc-17級（即十七歲以下禁止觀看），但是你們沒有權利要求禁止這部電影上映，這是我們的權利！就如同你有權利在報紙上刊登一堆狗屎一樣。這是我的權利！」

    說實話，埃文-貝爾的確覺得這些保守派人士和宗教團體再荒謬不過了，一部電影的上映關他們什麼事？他們不僅在各個地方抵制電影的上映，還要把事情鬧大，抱著將「斷背山」禁止上映的春秋大夢。這著實讓埃文-貝爾氣壞了。既然保守派人士打算把事情鬧大，那麼埃文-貝爾自然願意奉陪，他也一起把事情鬧大。

    當埃文-貝爾的那一番言論出現之後，所有人都意識到，電影也是受到言論自由保護的，就好像你有權利咒罵總統。你也有權利出版一本書把對同性戀的厭惡清晰地表達出來，但是你卻沒有權利禁止別人也這樣做，因為言論自由是所有人都享有的。

    於是。一股圍繞著「斷背山」——或者說圍繞這同性戀為中心的風暴開始以星火燎原之勢壯大起來。因為這一次保守派人士的聯合聲明的確觸犯到了許多人的神經，保守派人士反對同性戀不是新聞，他們現在已經開始干涉同性戀群體的言論自由了。那麼，這就和種族歧視等深刻的問題沒有任何區別！

    安妮-海瑟薇作為漩渦中心的代表人物，率先就站了出來，表示了自己堅定的觀點。而她還表示，「我已經正式退出了教會。因為我無法想像嘴裡說著『愛著所有人』的教會。卻無法接受我的親人，這是一個可怕的事實。我理解我的哥哥，全心全意地愛著他，並且尊重他的自由。」

    除了安妮-海瑟薇，夢工廠三大巨頭之一的大衛-格芬、abc新聞主播羅賓-羅