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    儒家眾生臉色浮現一抹慍色。

    叔孫通辯白道

    「此言差矣。」

    「正如秦博士你所言，你想像的德治、禮治亦是你憑空臆想的，何以能這麼武斷定言？就因為天下未曾施行過德治、禮治，便能這麼憑空污衊？天下若是施行禮治，以更高的標準要求民眾，這難道有什麼問題？」

    秦落衡掃了子襄一眼。

    澹澹道

    「晏子曾說過一句話。」

    「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱！」

    「禮節是在吃穿富足的情況下追求的，現在天下清貧，何來禮治的生存的土壤？」

    「而且何為仁？何以禮？」

    「可有明文解釋？」

    「高冠博帶是為禮，跽而請曰是為禮，那忘履相迎算不算是禮？劍履上殿又算不算是禮？世間所有的禮，都源於士人的唯心而論，士人稱為禮，那便是禮，士人稱為無禮，那就真是無禮了？」

    「沒有依循的準則，何以能服眾，又何以能安民？」

    叔孫通臉色微沉。

    冷哼道

    「禮有這麼不切實際嗎？」

    「若是真不切實際，周公為何要推出禮？」

    「再則。」

    「你說禮唯心，但法又有何不同？」

    「法難道不是法家之人規定的？那跟我儒生設定禮有何不同？」

    秦落衡澹澹道

    「世人只道秦法嚴苛。」

    「殊不知，秦法包含了天下的方方面面，對民眾的言行舉止都有一定的約束作用，而且是明文規定，告訴民眾，你什麼能做，什麼不能做，若是逾界，便是違了法，那便要受到相應的懲罰。」

    「就算是朝廷，想要定一個人的罪，也必須依循法條，有法可依，不然便不能對此人進行定罪，大秦推行法制上百年，何曾真的出現過莫須有，有過欲加之罪，何患無辭的情況？」

    「誠然。」

    「律法並不是絕對平等。」

    「但律法本就是為保證底線而設的。」

    「對於大多數底層民眾而言，能守住做人的基本底線，已經屬實難得了，至少以當今天下的情況而言，短時是不能要求民眾更多的，連溫飽尚不能滿足，談更高的精神追求，無異於是在痴人說夢。」

    「但禮卻不同。」

    「沒有過於明確的明文條例。」

    「一切論心。」

    「自古以來，都有刑不上大夫，禮不下庶人的說法。」

    「底層民眾不知禮，何以能去守禮？」

    「禮，這東西過於虛無縹緲，雖然有一些細則，但大多是為貴族制定。」

    「民間根本就沒有所謂成文的『禮』，自然而然，民間就是無禮之地，若是真推行了禮治，民眾不知禮，自然容易違禮，而禮的定義，在你們手中，這也意味著，民眾的生殺大權一定程度上掌握在你們手中。」

    「沒有成文禮制，生殺隨心，這豈不荒謬？」

    叔孫通臉色一滯。

    他很想說，這有什麼不好？

    天下在之前，本就是跟士大夫公治天下，禮治便是再讓天下重歸大道。

    不過。

    冀闕外還有不少民眾。

    這麼直白的話，他卻是不敢說。

    唯恐惹了眾怒。

    最後只能拂袖怒道「懶得與你多說！」

    秦落衡目光很平靜，澹澹道「諸位可還有異議？」

    四周無人吭聲。

    蕭何、陳平等人微微搖頭。

    儒家的心思，他們又如何看不出，儒家之所以如此激動，蓋因為秦制，將他們自持的尊貴給扯了下來，讓他們淪為了普通人，所以他們心中有不滿，想恢復三道王制，以期繼續用禮來維持自己的優越。

    從而讓自己繼續高高在上。

    百家出世上百年，當時各國都在銳意求變，但儒家自孔子以來，孔門九代，那一代被各國君王拜為君爵？

    沒有！

    儒家一直都被冷落蕭疏。

    因為儒家的理念根本就不切實際。

    大爭之世，天下諸侯立治圖強，也一直在有意集權，而儒家的理念，卻是把權力下放給士大夫，讓士大夫去治理地方，這怎麼可能如願？

    而儒家卻不死心。

    孜孜不倦的去遊學去勸學。

    眼下大秦已一統天下，儒家還想教唆推行分封，實在是活在夢中。

    見四周無人開口，秦落衡再次問道「諸位可還有爭議？若是沒有，這次盛會便正式開始了，而後一段時間，都將只論治理，不議其他。」

    話音未落。

    鮑白令之便站了起來。

    他冷聲道

    「前面秦博士說秦廷有意革新。」

    「我卻是沒有看到，我只看到秦政無視天道。」

    秦落衡澹澹道「願聞教誨。」

    鮑白令之木然的望著高台，冰冷而緩慢的說道「你說大秦有意推行天下大治，但我只看到大秦的皇帝，暴殄天物，浪費民力，濫造宮室。」

    「我雖目盲，但也看得見秦中八百里，樓台閣殿連天而去。」

    「如此豪闊何朝有之，何代有之？」

    「若將這些樓台殿閣，變成布帛菽粟，當有千萬庶民得以溫飽，我沒有看到秦廷有改變的想法，只看到連天閣殿越來越多。」

    「六國畢，四海一。」

    「六國宮女集於一身，麗糜爛漫，驕奢淫逸，鐘鼓之樂，流漫無窮，民有鰥夫曠男，宮有怨女悲魂，此等違背天理人倫之事，歷代聖王所不齒，若是將這些宮女放歸民間，自可造福萬千家庭，何以成就一人專美？」

    「再有。」