大秦國相 第三十八章 楚雖三戶,亡秦必楚!(求收藏)
更新:08-13 11:57 作者:一兩故事換酒錢 分類:其他小說
嵇恆豪飲了一口酒後,道:
「戰國七雄之中,最先變法的是魏國。」
「魏國河東土地平易,有鹽鐵之饒,其俗剛強,多豪傑侵奪,薄恩禮,好生分。」
「魏國的變法是在井田制崩潰,土地私有制形成的情況下產生的,也唯有井田制崩潰後,『鹽鐵之饒』才能有『侵奪』和『分』,而『多豪傑侵奪』和『好分生』,則意味魏國當時土地私有早已成風。」
「『恩禮』是周代貴族的倫理規範。」
「『薄恩禮』則意味著周代的宗法制度出現崩潰。」
「周禮漸漸為天下摒棄。」
「正是在這種大背景之下,魏文侯開始立足改革。」
「而魏國之所以能『強匡天下,威行四鄰』,正是源於這次改革。」
「這次改革主要就兩點。」
「務盡地力。」
「撰次諸國法,諸法經。」
「務盡地力,就是重新劃分土地,承認土地私有。」
「自是以後,天下爭於戰國,貴詐力而賤仁義,先富有而後推讓。」
「故庶人之富或累居萬,而貧者或不厭糟糠;有國強者或並群小以臣諸侯,而弱國或決祀而滅世。」
「『仁義』和『推讓』為周代宗法制度的道德觀念,而李悝的變法,首要打擊的就是宗法的道德觀念,正是從魏開始,天下正式將周禮視為糟粕,不再繼續『任人唯親』的世卿制度,而是開始使用『任人唯賢』的官僚制度。」
「李悝還主張『奪淫民之祿,以來四方之士』施行『食有勞而祿有功』。」
「所謂淫民實則就是沒落的公族封君。」
「也正是從魏國開始,天下逐漸興起廢除舊的世卿世祿制,改為按功勞大小而分別授予爵位和職位的形式。」
「同時。」
「魏國也開了加強專政的法典先河。」
「至於《法經》,你應比我更為熟悉,我也就不多言語了。」
胡亥微微頷首。
《法經》他是再熟悉不過。
趙高過去教習律令時,就不止一次講解過。
《法經》共有六篇,分別是《盜法》、《賊法》、《囚法》、《捕法》、《雜法》、《具法》。
《法經》中的內容,大部分都為商鞅借用。
嵇恆道:「李悝變法,動的主要是土地和舊有的世卿世祿制。」
「土地沒什麼好說的。」
「而新的『任人唯賢』,就致使魏國私學盛行。」
「招賢養士成風。」
「魏國乃四戰之地,環境動盪,又有招賢養士之風,因而戰國開始,魏國出了很多名士,秦因此得利不少。」
「大秦一統天下,魏國也出了不少力,為大秦一統天下制定戰略的尉繚,為大秦籌劃『集權求治』的李斯,他們都是出自魏國。」
「甚至若非信陵君身死,這兩人還未必會來秦。」
「只能說時也命也。」
「大秦一統天下實是有上天相助。」
嵇恆忍不住感慨了幾句。
胡亥微微頷首,臉上露出一抹得意。
他自是聽說過此事。
信陵君此人很有才能,養士眾多,一度將秦國壓著打,壓的秦軍不敢東出函谷,但也正因信陵君鋒芒太露,最終為秦採用了離間計,被魏安釐王剝奪了軍權,但魏國當時兵四布於天下,威行於冠帶之國,並沒受到太多影響。
只是誰也沒想到,信陵君跟中興之主魏安釐王會同年暴斃。
而後魏國大量士人出走。
魏國徹底一蹶不振,最終為大秦吞滅。
若是秦未得尉繚,想一統天下,恐也沒那麼容易。
千軍易得,一將難求。
何況尉繚可是被始皇稱為兵家大家的。
隔牆。
扶蘇低眉思索了一陣,想明白了一些東西。
魏國自戰國始,便盛行招賢養士,地方私學盛行,大秦卻是絕私學,去年更是大肆焚書,這又豈為魏地所容?
魏地士人出人頭地靠出仕,眼下大秦卻絕了這條路。
這讓魏地士人及底層如何不怨?
嵇恆吐出一口濁氣,繼續道:「魏國自李悝變法之後,已衰弱了上百年,但有一信陵君,便有中興之勢,這便足見魏國人才之多,而這一切都源於私學。」
「這就是秦魏間最直接的衝突。」
聞言。
胡亥若有所思,暗暗記於心間。
嵇恆繼續道:「接下來是楚國,楚國遠離中原,因而受宗法的影響很少,甚至自鄙為『蠻夷也』,然楚地廣袤有『川澤山林之饒』,但因商業不發達,所以『亦亡千金之家』。」
「地大而國窮。」
「到了戰國中期,楚國『大臣太重,封君太眾』『上逼主』『下虐民』,以致『貧國弱兵』,接連被趙魏韓擊敗。」
「就在這內外交困的局面下,楚國開始了變法。」
「即吳起變法。」
「吳起的變法主要是『廢公族疏遠者』。」
「吳起主張對封君的子孫『三世而收爵祿』,削減官吏的祿序,精減裁汰『無能』『無用』和『不急之官』,還下令『貴人往實廣虛之地』,把舊貴族往人少的地方趕,讓他們去開發荒地。」
「吳起變法成效斐然。」
「從這之後,楚南平百越,北並陳、蔡、卻(que)三晉,西伐秦,兵震天下,威服諸侯。」
「而吳起的變法只是限制舊貴族。」
「這也是韓非子所說:『楚邦之法,祿臣再世而收地』,貴族的世卿世祿制的確被打破,但受影響的多為楚國公族,至於地方的貴族,受到的影響甚微,而在楚悼王死後,吳起被殺,這次變法隨之宣告失敗。