初入廣場（第1章）

    話說＂大江東去，　浪淘盡，千古風流人物。＂正如《相約經典》上所說，公元2012年夏七月，琴湖城市廣場上開始了一段演義......

    ＂唉，廣場敗落了！＂七月下旬的一天傍晚，小學族屬琴湖分支的神族居民甲殼蟲賈玟康騎著銀鐵烈風駒，來到廣場閒逛時看見一張神族催繳租稅告示。告示邊，許多神族圍在一邊，非常生氣，議論紛紛，皆言統治者賦稅之重，更有甚者揚言要統領廣場神族起兵反抗。甲殼蟲不禁嘆息。其實廣場現任統治者周獻帝早已不參政事，使廣場鮮有人跡，還要收如此沉重之賦稅，確實過分了。甲殼蟲感慨萬分，開始回憶起來......

    琴湖城市廣場在二十五公年前乃一處巨大神族荒田，許多老年神族攜年紀尚小的神族後輩前往耕作，甲殼蟲正乃其中一後輩。後一周姓神族商人自立為帝，稱周和帝，其買下此地，驅逐開荒者，派兵壓毀全部作物，重金開發改造。不到三年，廣場建成，神族紛紛涌至購鋪。和帝大喜，傳位給其子周獻帝，自己遊覽全國去了。然而周獻帝卻認為此處無神族商業發展前途，便將錢財投往重慶，不再管理廣場，神族甚怨，皆空置商鋪，憤憤而去。七年風雨，使原本宏偉繁華的廣場內部化為戰場一般的黃沙塵土，僅剩圍繞廣場的三樓建築和唯一高聳的寫字樓依然挺立。

    甲殼蟲離開人群，環顧廣場。廣場敗落後，內部罕有人至，外部一巨大圓盤噴泉處卻聚集著許多中老年神族，既相聚會友，還監視附近的神族後輩，甚至還有幾十神族老婦自立一派，在圓盤南方載歌載舞，後世稱作＂廣場舞＂。神族興盛，後輩便以此效法。如今，廣場上族群林立，互相爭鬥，難解難分。主要為以下幾個族群：

    河族，分布在場外神族圓盤周邊，即老年神族的後輩，是以前廣場上的諸侯族，由神族帶入。因為受神族完全控制，所以基本都是小將或貧民，團結性不高，無統治首領，但受神族無理保護；

    王族，乃甲殼蟲鄰居王庫所創，有顧雨、劉日二大將，不受神族控制，無固定地盤，逐水草而遷徙；

    萬族，在場外神族電瓶馬馬廄周圍，是大胖子創立的，部下只有王碩，平日只守著地盤，君臣宮中互相聊天，因在神族視線範圍內，所以不怕入侵，但也不受神族管轄；

    打族和仂族，是河族的分支，緊鄰河族西部北部，性質與河族差不多，但其中有勢力較大的三位大將，分別是白駒皇，黃恆帝，和一件衣。

    甲殼蟲見眾群瓜分廣場，心中若有所思。

    ＂嘿！！甲殼蟲！記得我麼？！＂忽然，一大將騎著一匹黑色銀鬃馬，徑向甲殼蟲衝來。此將高達1米48，臉黑如星空，正乃甲殼蟲小學族琴湖分支的同窗，尤沈的同桌王榮。見他到來，甲殼蟲欣喜萬分，向他講述了廣場之事，提議道：＂如今眾族林立，我們也無法在戰火中遊玩。何不自立族群，統治一片土地，日後招兵買馬，稱霸一方呢？＂尤沈的同桌一聽，恍然大悟。於是兩人一拍即合，取＂沙＂為族名，於是創立了沙族；甲殼蟲自立首領，封尤沈的同桌為將軍；對非神族來說，如今的琴湖城市廣場地大物博，東西縱橫700千里，南北最寬處200千里，分兩部分：場內與場外，場外在神族視線內，但除北方金沙江沿岸外其餘各地夜晚亮如白晝，場內則相反。如今場外已被眾族瓜分，僅存北部金沙江沿岸680千里長的、神族常駕惡虎經過的陰暗土地，於是，二將便占領了場內所有地盤，這些土地自此稱為沙族地界，以後它們隨沙族將領們歷經風雨，終於成就了一段輝煌的歷史。

    自此，廣場的歷史翻開了新的一頁......