大明:百歲修仙者,朱元璋親爹 第163章:如此遠大的言論!

更新:10-30 15:03 作者:洪荒高手 分類:科幻小說

    藍玉想拉都沒拉住。

    咱們不是說好的,這次來不節外生枝嗎?你小子怎麼這麼囂張起來?

    這不是你的性子啊!

    許多淮西勛貴,面色也開始凝重起來。

    朱雄英代表的,不是他個人,是皇明儲君,是淮西勛貴!

    他不能輸,尤其在這種場合!

    「藍大哥!你怎麼不拉著點?讓人三言兩語,怎麼還將他性子給激了起來?」傅友德低聲問道。

    「就是啊!這小子,尋常可不是這麼盛氣凌人的,今天這是怎麼了?」常茂也有些狐疑。

    藍玉搖頭:「我咋知道?我要能拉得住才成呢?」

    「額,這小子突然改了性子,莫不是老爺子指點過了啊?」藍玉這話說出來,大家紛紛緘默了起來。

    另一邊。

    朱高熾已經開口了。

    「古人常說,道之以政,齊之以刑,民免而無恥。」

    「可是本王在北平城,看到的百姓,他們非但不是無恥,而且各個謙遜有禮。」

    「論語這句話,吾不敢有辱聖賢,只是始終想不明白為何會這樣。」

    這句話,出自論語,全句為:道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且恪。

    意思是:用法制禁令去引導百姓,使用刑法來約束他們,老百姓只是求得免於犯罪受罰,卻失去了廉恥心;倘若用道德教化去引導百姓,使用禮制去統一百姓的言行,百姓不僅會有羞恥之心,而且更會守規矩了。

    其實就是古人,關於『依法治國』和『以德治國』的辯證。

    朱高熾的水平很高平,他故意拋出前半段,也就是說在北平,他們在北平開展的是依法治國,可百姓還是尊規守矩,有禮有德,並沒有出現《論語》說的『民免而無恥』的現象。

    朱雄英怎麼回答,都是錯的。


    因為如果反駁朱高熾,那就因為著《論語》這句話說錯了,現在大明尊崇『孔子』,若是反駁孔子,無疑是將自己和儒家樹立在對立面。

    若是將來執政了,這就是污點,會引起許多人強烈反對!

    在這個世界,禮法大於天。

    如果朱雄英順從朱高熾的言論,那就是承認了北平執政的水平比應天執政的水平高。

    這小胖子當真不簡單!

    「藍大哥這啥意思?」

    傅友德一個頭兩個大,根本搞不明白朱高熾在說什麼。

    他是純粹的武人,和藍玉不同。

    藍玉最起碼還讀過幾年書。

    藍玉神色有些凝重,解釋道:「燕王這嫡長子,本事不小,拋出來的問題也不容小覷,無論咱外甥孫怎麼回答,都是對自己,對大明不利。」

    他將朱雄英剛才的分析,和傅友德等武人解釋一遍。

    傅友德頓時怒從心頭起:「這小胖子,未免太過於陰損了!」

    藍玉道:「燕王身邊有高人,能將北平治理成這個樣子,足可看出北平那邊的局勢現在是多麼的和諧,朱棣在北平的威望有多麼的高。」

    常茂不耐煩的擺手:「咱不提北平的情況,咱就看當下,這咋搞?咱外甥有本事化解?」

    藍玉搖頭,沒好氣的道:「我咋知道啊!這玩意兒,扯不清楚,怎麼化解,看小子本事學了多少了!」

    藍玉也有些緊張,手心已經沁出冷汗,深怕朱懷回答不上來。

    朱高熾笑容滿面的看著朱懷,咄咄逼人的道:「朱公子,有什麼想法嗎?」

    自古一來,關於依法治國和以德治國的辯論從未休止過。

    過於苛刑厲法,會導致民生的幸福感和創造力極具下降,社會文明的發展滯後。

    強調以德治國而忽略律法,則會讓民間犯罪率大大提升,並不是每一個人都一心朝聖,性惡論和性善論幾千年來依舊爭辯不休,人性是善是惡,不是一言兩語能說的清楚,沒有律法的管控,社會會動盪不安。

    直到後世,我泱泱大國才在以德治國和依法治國中找出一條平衡道路,以法為主,輔以德治。

    幾千年的祖宗智慧結晶,總會在治國的當政者的智慧下,慢慢總結一



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