因此，放眼整個華夏歷史，對商人如此痛恨的皇帝，洪武大帝當屬第一人！

    有錢了不起啊？

    老子讓你花不出去！

    有銀子也不准你穿好衣服！

    有銀子也不准你住好房子！

    有銀子也不准你坐轎子！

    就算見了牽著黃牛一路放屁的老農，你也得給我禮讓三分，讓老農先走！

    對於這些規定，朱元璋那是貫徹到底！堅決執行！

    金陵就有一個有銀子得商人，曾經因為喝多了，穿著貂毛靴子，在路上得瑟，結果被巡城御史看見了！

    好傢夥，直接被抄了家就算了！

    這幾個商人更是連雙腳都被洪武大帝一聲令下，給砍了！

    讓你穿靴子！

    讓你得瑟！

    老子讓你連路都走不了！

    不僅如此，洪武十四年，朱元璋下令全國府州縣開始編制戶籍黃冊。黃冊制度比戶帖制度更加詳密，詳細登記了每家每戶的鄉貫、姓名、年齡、丁口、田宅、資產，並按照職業將戶口分為民、軍、匠三大籍。

    民籍除民戶外，還有儒、醫、陰陽等戶。軍籍除了軍戶以外，還有校尉、力士、弓、鋪兵等。匠籍，也就是登記的手工業戶。另外還有灶籍，登記製鹽戶。

    黃冊是明朝的戶籍制度，也是賦役之法，因此又稱賦役黃冊。黃冊的推行採取由下而上的方式。首先由官府制定「清冊供單」，分發給每家每戶，進行如實的填寫，然後交給甲首。

    然後，各里將底冊送縣，之後各縣底冊編造本縣黃冊，送到府上。府、布政司再依次層層造冊，最後上報至戶部。

    黃冊共造四份，一份上送戶部其他則布政司、府、縣各存一份。此，又叫「賦役黃冊」。朱元璋規定黃冊的內容必須本人或者請代理人如實填寫，不然嚴懲不貸。

    明朝的黃冊比歷代的戶籍統計都要嚴密，對人口的控制也是空前的。

    為了牢牢控制人口，防止流民出現。朱元璋規定，戶籍不能隨意變更，「其令四民務在各守本業。醫、卜者土著，不得遠遊。」

    「若有不務耕種，專事末作者，視為遊民，則逮捕之」。

    通過這種政策，朱元璋試圖將農民束縛在土地上，世代為農。該政策是有利於農業的恢復和發展的，但是卻不利於工商業的發展。

    從黃冊制度可以看出明朝的的等級制度。

    朱元璋曾說：「食祿之家與庶民貴賤有等，趨事執役以奉上者，庶民之事；若賢人君子，既貴其身而復役其家，則君子野人無所分別，非勸士待賢之道。」

    也就是必須將士人和「野人」加以區別，來鼓勵士人進入仕途。明朝將全國戶口劃分為三個等級。其中宗室、官紳和文人是最高的等級，他們不僅在政治上享有許多特權，在經濟上也可以享有一定的免稅免役待遇。

    第二個等級是庶民，他們還是社會中最廣泛的群體，也是被征派賦稅的基本群體，包括一半的平民和庶族地主。

    第三等級賤民、奴婢、佃仆等，他們不被列入黃冊，沒有政治權力，但是和主人家有嚴格的隸屬關係。

    簡而言之，那就是你爹是幹啥得，你就接著幹啥！

    因此你爹是賤籍商人，你也得繼續當賤籍商人！

    科舉跟你沒有關係！

    整個洪武年間，商人得地位可謂是最低賤得，因此那些商人對蒙元那是做夢都懷念啊！

    老百姓活得好不好跟俺們沒關係，反正俺們自己活得很滋潤啊！

    「好，第二個問題，跟蒙元相比，大明稅收怎麼樣？」

    方世玉緊接著問到。

    朝廷得經濟收入，商稅可謂是占了大頭！

    北宋被女真打成南宋之後，地盤也是急劇縮減，只剩下了湖廣以及巴蜀加上江南少數地盤！

    整個西南，也基本都大理段氏占據！

    都被打成這樣了，按理說南宋氣數已盡！

    但南宋憑藉著極其搶答得商貿跟稅收，竟然撐到了蒙元滅了女真一路南下！

    不可謂不是奇蹟啊！

    因此對於大明得稅收，實際上是商稅，