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    與大明社會接觸越深，徐元佐就越有種錯覺：明明是封建社會，為什麼感覺比後世還要自由開放呢！

    簡直沒有什麼是違法的！

    出書沒審批也就罷了，連出版社都可以想弄就弄一個！只要請得到人，有個地方，於是就可以明目張胆地開工了。

    就算是真的印了小黃書都沒人管！

    還能大賣……

    徐家的書坊就是如此。

    嚴格來說，書坊分為經營性書坊和自家用的兩種。

    對外經營的書坊不會用太好的工人和材料做雕版，因為那樣增加了書籍成本，減少了利潤空間——書都有行價，又沒版權，你家太貴買主就換一家買。

    對於尋常士庶人家而言，書坊當然不是家裡能夠自備的，光是雕版匠人的工錢都能吃窮他們。不過對於縉紳人家，尤其是徐階這樣的高端縉紳，家裡養個戲班子啊，養個刻書坊啊，都是小事。在他們看來，凡是要用到的全都應該自己置辦一套，否則豈不是太掉價了？

    而這種刻書坊養在家裡，幹嘛用呢？

    一來是主人家積攢了文稿、詩詞，這個得印上數十本散發好友、同學。刻板還得存著，方便日後出文集。

    二來是逢年過節、老人家生日，得刻些佛書道經，捐給寺廟道觀。這是做功德的事。

    三來就是有人借用。譬如陳繼儒那樣的隱士，名頭很大，錢財沒有，要刻書怎麼辦？當然是問土豪朋友去借咯。於是主家也得到了聲望，又積累了人情。

    以上只是主要業務。偶爾還有覓得孤本善本，出於讀書人的自覺刊刻出來，使古書不至於湮滅。只是這種事可遇不可求，因為孤本善本不是隨地可見的。

    總而言之。家裡備一個刻書坊是很有必要的。

    徐元佐沒見過世面，這時候才知道「家大業大」意味著什麼。

    從徐階那邊出來。徐元佐先去見了徐璠，匯報了一下這些天的工作學習情況，又說了剛才與大父一起見邵芳的事。

    徐璠對於這事倒是看得很開，並不覺得這個義子搶了嫡子的風光。跟隨徐階那麼多年，他學到的智慧已經遠超他的年齡了。否則也不會毫無怨言地放棄京官不做。跟著父親回鄉養老——他今年可才四十歲，正當壯年。

    「你有什麼想法？」徐璠問道。

    在徐元佐回答之前，徐誠先解釋道：「你若只是印印書，這刻書坊還是放在公家。材料、人工都不需要你操心。你若是還有其他用處，便索性將刻書坊劃到園管行，日後公家要用，費用就是園管行承擔了。」

    徐璠點了點頭，道：「正是這個意思。」

    徐元佐想了想。道：「能否單獨成立一個書局呢？」

    「單獨成立卻是何意？」徐璠一愣。

    「便是我們自己委任掌柜、夥計，僱工人，對外經營。」徐元佐道。

    「你可別打這個主意了。」徐璠大笑：「做書坊書肆的，或是捐了監生的商賈，要賺個儒商的好名頭。或是手眼通天。能拿到的歷科程墨，各省宗師考卷。前者賺不到銀子。後者能賺到銀子，卻不是誰都能賺的。」

    官本位的社會。科舉教材肯定有最廣泛的受眾。尤其是八股制藝，到了隆慶萬曆年間，名家迭出。好文章不知凡幾。如果光想著熟背四書五經就能中式，簡直是異想天開。哪個考中的舉子、進士沒讀過三五百篇名家範文？

    這些範文雖然對外公開，但要儘快拿到手卻也不容易。總不能等人家都上架了，你才開始雕版吧？要想儘快盡全地拿到手，那就得在關鍵的環節有用得上力的人。徐元佐別說人，就連關鍵環節在哪裡都摸不清呢。

    「我想做工具書。」徐元佐坦誠道：「這裡頭的利潤不小，要的本錢也不小。肯定不能放在公家，怕是要惹人追問。」

    徐誠與徐璠對視一眼，問道：「工具書？」

    「一書在手，不用求人的書。」徐元佐笑道：「有些像《說文》」

    《說文解字》之類的字書專注於「字」。考究源流為第一，分析字義為第二，真正這個字的用法卻不觸及。

    以