「嚴師傅，能否將預製件包給當地木匠做？這樣也好加快工期。◇↓三◇↓江◇↓閣◇↓小說。￥f」徐元佐見了幾個羅振權推薦上來的大工頭。

    這些大工頭頗有些超然的意味，游離在主流社會之外，雖然沒有官員保護，但是憑手藝吃飯，誰見了他們都得客客氣氣地。尤其現在這個時代，人們對自然充滿了敬畏，動土開工、安梁立柱都有祭祀儀軌，頗富神秘氣息，這就更抬高了他們的地位。

    因此有些大工就很是驕傲了，即便在徐元佐這位少東家面前也不甚恭敬。

    徐元佐並不在意虛榮，他要的是實際控制。在幾次接觸，吃飯之後，他最終選定了眼前這位嚴師傅。

    嚴師傅為人木訥，是個悶頭幹活地典型。儘管別人自吹自擂，好像魯班再世，他卻總是保持著謙虛，而拿出來的活計卻絲毫不差。這讓徐元佐十分合意，便將修造別墅的項目大頭交給了他。

    嚴師傅也擔心工期太緊，想盡辦法要加快速度。然而這個時代沒有圖紙，全都是大工在腦子裡算好，然後指揮手下工匠幹活。有些技藝不精的大工會搭建一個等比例模型，用來算料，卻不可能叫人按照模型幹活。

    徐元佐不打算一開始就叫嚴師傅畫圖紙那是人家吃飯的憑仗，怎肯貿貿然拿出來？註定是要在退休前傳給徒弟的。當年他師父就是如此，未來他徒弟也是如此，只能留下繡好的鴛鴦，不可能共享針法。

    就算沒有圖紙，預製件分包也是可以大大增加工程進度的。

    「每個木匠只分到一個構件，嚴格按照你給的尺碼做出來，合格的咱們收下用，不合格的就打回重做。你老只負責帶著徒弟安裝，既不用擔心手藝被人偷學了去，又能快些，何樂不為？」徐元佐道。

    嚴師傅想了想倒是覺得可行。如今高級屋舍用的都是榫卯結構。訣竅在於拼裝搭建，而不在於構件。之所以構件都得自己做，關鍵在於合用。如果外包件的尺碼有個偏差也沒關係，自己班子裡還是可以修正的。

    不過徐元佐卻沒想過允許偏差的問題。他道：「我們還可以做些個通止規。」

    通止規是量具的一種。在實際生產中大批量的產品若採取用計量量具，如遊標卡尺，千分表等有刻度的量具，逐個測量很費事。所以可以對合格產品設定一個度量範圍，在這個範圍內的都合格。由此便發明了通規和止規。

    「如果該通不能通，該止不能止，便叫木匠重做。」徐元佐道：「錢付給他們就是要他們干好活的。」

    這樣就是少賺一些工錢。

    嚴師傅沒有立時吐口，心中還有些不舍。

    徐元佐察言觀色，知道他不肯答應必有內由。這內由無非就是技術上和經濟上兩方面，既然技術上沒有問題，肯定就是經濟原因。

    「你們早點完工，還能接更多的活。你老算算利潤的大頭，是在做構件上，還是在造房子上？」徐元佐點破道。

    做構件是小活。建築屋舍才是大頭，這是個人都知道。

    「行，就聽少東家的。」嚴師傅終於吐口道。

    徐元佐點了點頭，道：「要外包的構件都畫出來，標清楚尺碼，若是有個模型就更好了。松江府的木匠手藝也都不錯，實在不行咱們還可以去蘇州僱人。」

    嚴師傅連連應諾。這些構件圖在《營造法式》裡都有，並不難畫，只是交給被人做實在有些不很放心。

    這也算是嘗試吧。

    徐元佐對此毫不擔心。如果說是水泥、鋼材，那還有標號和質量的問題。如今用的都是天然木材。誰能作假以次充好？真要有人能用松木冒充楠木，那真是大才了。

    而且大料都是徐家自己備的，木匠得到工地幹活，誰都沒法換。

    徐元佐跑了一整天工地。調整了一些小細節，強調外包的重要性，又叫梅成功帶市場部的同事去登記附近木匠，準備契書。

    整整一天下來，他發現如今最缺的還是勞動力。

    不管是高級別的智力勞動者，還是需求量更大的體力勞動者。數量都是問題。

    匠人本身數量較少，而農民不願或是不能離開土地。哪怕給人當佃農，也是有恆產的。一旦脫離土地成為匠人，就失去了立身之本。這種傳統心理就跟後世小夫