章台柳一愣：「好色不是淫邪還能是什麼？這也是需要爭論的嗎？」

    蕭風點頭道：「好色是好色，淫邪是淫邪。好色是喜歡美貌嬌軀，淫邪是為了淫慾不擇手段。

    好色是心理層面的事兒，淫邪是行動方面的事兒，兩者怎麼能混為一談呢？」

    章台柳捻須道：「好色之人，見美貌嬌軀則日思夜想，神魂顛倒，最終自然為了得償所願會不擇手段。

    王陽明先生所謂知行合一，就是這個道理。當心有好色之意時，行已然進入好色之中了。」

    蕭風笑道：「適才我用王陽明先生的知行合一說事兒時，徐大人說我不是心學中人，不必拉扯心學。

    章大儒也非心學中人，怎麼就可以拿心學說事兒呢？難道陽明先生的心學，也被你們霸占了不成？

    把心學當成學術的大棒子，只能握在你們手裡，你們想打誰時就掄起來，別人想用就大喝放下，那是我老師的東西？」

    徐階搖頭道：「章先生雖非心學傳人，但對心學研究頗深，他引用心學經典，並無不妥。

    蕭大人莫非是理屈詞窮了，不敢直面問題，反而來掰扯我讓不讓你用心學的問題？」

    蕭風笑了笑：「好，就按心學所說的知行合一。陽明先生曾經論孝，可與此事相比較。

    徐愛問陽明先生：知道要孝順父母，但是卻沒有行動，所以知與行已經分開。這說明孝順一事，並非知行合一，而是知易行難。

    但陽明先生回答：知道孝順而未做，其實還是不知道。比如說知道痛，就必然已經痛了才知道痛。

    說知道冷，就一定是已經冷了才能說是知道冷。知道餓，就一定是已經餓了才知道餓。

    沒有過這些體會，就不可能真正知道，只是嘴裡說知道了，其實心裡不知道，也就不能叫知。

    同樣道理，如果說一個人知道孝順父母，那麼這個人必然是已經孝順父母了之後才知道的。

    章先生，徐大人，這番話，可是陽明先生的原話？」

    章台柳和徐階對視一眼，點了點頭：「我不知道你引用陽明先生這番話是什麼意思！

    這豈不是更加說明，你既然好色，就一定是已經有了好色的結果才知道自己好色了嗎？

    好色的結果是什麼，自然是淫邪了。所以知行合一正好說明你的好色就是淫邪！」

    蕭風微笑道：「可你們忘了吧，陽明先生在給徐愛解釋關於孝順的知行合一之時，還曾說過一句話。

    陽明先生引用《大學》中的一句話：『如好好色，如惡惡臭』，來解釋知行合一。

    他說：見到美色屬於知，去喜歡就是行，人只要看到美色便自然而然喜歡上了，而不是見到美色後，再起了個念頭去喜歡；

    聞到惡臭屬於知，去討厭便是行，人一聞到惡臭便自然而然地討厭上了，而不是聞到惡臭後，再起了個念頭去討厭。

    二位，這兩句話，是否也是陽明先生的原話呢？」

    章台柳還在沉吟之中，徐階心裡卻已經咯噔一下，想不到這個蕭風這個混蛋居然找到了這麼個漏洞！

    但王陽明的心學之道流傳甚廣，這番話台下很多讀書人都是知道的，他們倆也沒法蠻不講理地否認，只能點點頭。

    蕭風笑道：「既然陽明先生也認可，人見到美色便會自然而然地喜歡上，這就是知行合一。

    那麼可見好色本就是人的天性，也是知行合一的自然之理。為何你們就覺得好色是罪惡呢？

    究竟是曾子的《大學》寫錯了，還是陽明先生解讀錯了，或者是你們二位已經超過了各位往聖，有了自己的新學術了？」

    這個帽子太大了，章台柳和徐階一時都不敢開口了。徐階自然不敢說超過了王陽明，章台柳也不敢說自己就超過了曾子。

    許久之後，章台柳才緩緩道：「《大學》裡的這句話，只是表明人的天