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    大明最後一個太子

    朱慈的善意很快就傳到了沙賈汗的耳邊。

    這會兒的沙賈汗已經沒有了任何反抗的依仗。

    他完全沒有想到，中國人竟然還會從西藏下手。要知道，固始汗的實力實際上是在青海周圍的。這個蒙古人對西藏的控制其實並不深。

    而這會兒的西藏呢，也已經失去了當年吐蕃王朝強橫的英姿，縮在西藏里，並沒有怎麼為禍印度。

    這樣小透明的存在使得印度人並沒有多加注意北方的強敵。更別提，中間還隔著錫金、不丹以及尼泊爾呢。

    印度，並不直接與西藏對敵。

    只不過，萬萬沒想到，固始汗竟然如此聽大明王朝的話。

    但其實細細算一下，也大約能夠瞭然。

    固始汗已經六十八歲了。

    他的兒子達延鄂齊爾也已經人到成年，四十多歲了。

    對於固始汗而言，什麼對抗天國上朝，重建蒙古皇朝的想法是沒有的。他更多的，是想穩固自己的權位。

    在朱慈釋放了足夠的善意，願意認可達延鄂齊爾在西藏青海地區的權力以後，一切也就不言而喻。固始汗投桃報李，要人給人。一直聽命朱慈的軍隊就這樣從西藏開拔南下，翻閱喜馬拉雅山，進入了印度次大陸。

    沙賈汗不蠢，他也並非是完全不知道地理地勢。

    只不過，不同於後世人人都理所當然地覺得西藏是中華不可分割的領土。這年頭，西藏雖然名義上是中國領土的一部分。但其獨立性之強，經常讓人覺得這裡自成一國。

    沙賈汗身在印度，一樣是數百年來，都見證了青藏高原的沉默。如果不是朱慈橫空出世，印度人對西藏加入更多了解，還是跟隨者英國人入侵西藏後的故事。

    但是，這個時空裡，西藏歸順中國的進程，比印度人想的還要快，還要密切。

    首先，固始汗乃是清人的蒙古部族實力。

    崇禎九年，固始汗遣使至盛京貢馬匹、方物。十一年，固始汗至拉薩會見西藏黃教攝政者索南群培和五世及其師傅班禪四世，獲「顧實丹增曲結」。十四年，固始汗興兵入後藏。十五年，滅藏巴汗，掌握西藏地方政權，命長子達延鄂齊爾汗駐守拉薩。扶持黃教，以前後藏之稅收奉獻五世作為寺院費用。除日常政務由其友好的西藏黃教攝政者、第巴索南饒丹料理外，西藏高級官員均由其委任，並制定「十三法律」，新添噶倫達本等官職，健全西藏地方行政機構，直接控制西藏軍隊，牢固掌握青、藏地方政權，以黃教護法王自居。屢遣使與清廷聯繫。五年期，固始汗與衛拉特各部首領二十二人聯名奉表貢，清廷賜以甲冑弓矢，命其統轄諸部。後來多次進貢。確定了主權關係，青藏高原和新疆等地正式納入清朝的主權版圖

    後來，風雲變幻。大明出兵遼東，不過短短數年的時間，清朝土崩瓦解。

    朱慈順理成章接受了清人的財產，漠南蒙古漠北蒙古都被收服，遠東地區黑龍江流域的女真各部，也成為大明子民。

    對於更加獨立自成一體的衛拉特蒙古，朱慈見對方有投誠歸順之意後，便也認可對方的權力，接受了衛拉特蒙古的投誠。

    隨後，朱慈封固始汗為「遵行文義敏慧顧實汗」，並由他的子孫繼承世襲汗國的統治。

    為此，固始汗也表達忠誠，將第六個兒子多爾濟巴圖爾台吉送到京師大學堂預科就讀，學漢子，習漢文，穿漢服。此後，顧實汗和五世幾乎每年譴使京師，貢使不絕。

    這一回，朱慈除了讓西藏的固始汗派兵，更是邀請與班禪的代表赴京。由大明朝廷送賜金冊、金印，封五世為「西天大善自在佛所領天下釋教普通瓦亦喇坦喇嘛」。這雖然是權宜之計，卻也確確實實證明了大明對西藏的統治。

    這些數年之內的風雲變幻之事顯然是沙賈汗所不知曉的。

    ……

    孟買城外，一個龐大的車隊停了下來。

    沙賈汗面容疲憊，他已經很久很久沒有好好休息了。原本繁花似錦的帝國一夕之間烽火燃起，讓他對孟買的倉促之舉感覺後悔不已。

    但天底下沒有後悔藥可言，他只能硬著頭皮去找朱慈。

    好在，那個叫做顧炎武的傢伙提出來