率先出列反對夏元吉的人，完全出乎朱高煦的意料。他是永清侯趙平。

    國初一批威望最高的開國功臣、相繼去世之後，不久又是靖難之役、征安南之役、伐罪之役，北征韃靼；大明朝多發的戰爭，讓武將們的地位高居不下。雖在洪武年間已然變革制度，大多軍-政衙門已不允許武將掌權，但是勛貴武將還有輿情權，在朝中說話一直挺管用的；議政有武將參與，並非朱高煦獨創。

    趙平在雲南時，與不少土司打過交道，他打仗的本事不太行，但投軍之前是個讀書人，據說還考了童生。

    他說道：「聖上明鑑，蠻夷盤-剝其民之甚，遠邁我朝貪官污吏。今麻喏巴歇國執言恭順，敬畏朝廷，有心向之。若聖上免去賠款，其君臣必感恩戴德，尊崇大明，非六萬黃金之小利可以比……」

    「永清侯好大的口氣！」夏元吉十分無禮地打斷了他的話。夏元吉的眼睛已瞪圓了，用一種不可思議的目光盯著趙平，好像在說：你他-娘只知道要軍費要俸祿，自己來弄錢試試？

    夏元吉的情緒有點激動，轉身向朱高煦抱拳道：「古人有言，夷狄、禽獸也，畏威而不懷德！若非我朝水師近三萬官兵、陳兵海上，那爪哇島國王會如此懼怕恭敬？爪哇島非王化之地，永清侯以己度人，只會讓朝廷一無所獲。」

    禮部尚書胡濙站出來說道：「夏部堂之言，我不敢苟同。若我朝將外藩之人，盡當禽獸，如何教化？」

    「胡部堂若不信、南洋諸蠻是怎麼回事，把太監王景弘、侯顯找來問問。」夏元吉怒道。

    朱高煦一時間有點迷糊，沒看懂是怎麼回事。文官與武將爭了起來，另一個文官又幫著武將說話。在朱高煦的觀念里，權力場的遊戲難免拉-幫結-派，就像宋朝的變法分兩黨抱團，而文武雙方的政-治訴求又是矛盾的；所以眼前的情況，有點混亂。

    「咳咳。」朱高煦發出了聲音。

    爭執的幾個人聽見了，便一起向北面作揖。

    朱高煦不想聽這些沒有甚麼卵-用的爭執，便開口道：「麻喏巴歇國王殺了人，雖是誤殺、且賠罪了，但咱們還得要錢。回頭內閣與典寶處，把奏章批了罷。」

    夏元吉高呼道：「聖上英明！」

    朱高煦又道：「但咱們行的是仁義王道，不能跑到外面說，大明君臣把別人當禽獸。當初陳祖義禍害南-洋諸國，動輒盤-剝劫掠，諸國深受其苦。大明水師盪清南洋海賊、獻俘京師，以至海路商貿暢通，百姓安居樂業。故我大明收取賠償、稅賦，都是為了大家好，旨在維持海上軍力，護佑諸國軍民。諸位愛卿，明白朕之意了嗎？」

    大臣們紛紛拜道：「臣等領旨。」

    正如朱高煦的觀念，人有多重標準，在不同的場合用不同的道理，反正總能自圓其說。明明有道理、當然要講道理，會顯得不是那麼粗-暴可怕，可以緩解矛盾。

    他的這番話，還深得大舅徐輝祖的精髓：我是為你好。

    自從朱高煦與他的好大舅、打過交道之後，才領悟了宗族裡的一些玄妙，很多人老是給別人灌輸一種感受，便是甚麼都為了別人著想、好像人人都是無私的聖賢。當然如果有人醒悟之後，會覺得世人十分虛偽狡-詐；然而在某些時候，還是挺有迷惑性的。

    不過朱高煦也感受到了，通過血腥鎮-壓、武力奪權上位的皇帝，更有獨斷專橫的威望。他一句話，便平息了無休止的爭吵，立刻將一件大事決策了，據有極高的效率。

    禮部尚書胡濙又道：「稟聖上，爪哇國（麻喏巴歇國）本來有兩個王，他們內訌之後，西王獲勝。但是東王沒死，逃到了三佛齊舊港（今馬來西亞境內）。因三佛齊舊港發現金礦，時已被漢人占據，永樂年間封功臣施進卿為舊港宣慰使。施進卿收了大筆錢，庇護了東王。

    西王上書賠款之時，還有一份奏章，希望朝廷能下令施進卿、歸還東王。不知此事如何答覆？」

    朱高煦道：「西王既然獲勝，朝廷便認可他為國王。但東王不能交還，如果麻喏巴歇國無禮，咱們就用東王的名義治他……咳，當然最重要的還是道德，施進卿先與東王有約，要施進卿背信棄義，豈不是強人所難？爾等要用信義道理，說服麻喏巴歇國王。」

    胡濙拜道：「臣領旨。」