這場經筵，張居正是從頭聽至尾的，身為知經筵官，他自是不會下場和下面人辯經。事實上，他知道林延潮殿上外王不必先內聖的學說，論其原因還不是起於給自己拍馬屁的。

    照道理而言，張居正應是偏林延潮一邊才是。

    此刻穿著大紅蟒袍的張居正出班，身為權臣自有睥睨而行的氣場。

    張居正走到殿中，滿殿肅靜，他幾乎比天子還更代表大明的權威。

    所以這場經筵裁判由他來擔任，也是理所當然。

    張居正向天子道：「陛下，林中允之言，臣不能認同。」

    此言一出，曾省吾，王篆都是喜出望外心道，相爺來給他們撐腰了！果然到最後相爺是他們的救星啊！

    本是一個個被林延潮駁得恨不得鑽到地下去的吳堪，耿周等人，臉上也有了生氣。

    什麼？辯成這樣也能贏？這你也敢信？

    還是咱們的後台硬啊。

    昔日只聽說過趙高能指鹿為馬，咱們都不信，今日看來相爺的本事比趙高還強。

    早知道辯經最後能贏，如此咱們還廢話那麼多幹嘛。

    吳堪，耿周數名官員頓時抬頭挺胸，吐氣揚眉，在心底偷笑。

    至於黃鳳翔，以及與林延潮交好的官員則是心底大罵，這，這，這有黑幕，簡直是顛倒黑白嘛。

    而殿上其他持理學之見的大臣，則不這麼想，覺得是理所當然的。

    林延潮心底於勝負倒不是太在意，大家又不是傻瓜，誰贏誰負一眼瞭然。他是要在旁相看，這張居正到底能說出什麼道理來？讓大家心服口服？

    小皇帝本對張居正十分信服，但此刻也有幾分不確信地問道：「同知經筵請講。」

    張居正道：「方才辯經林中允言辭精妙，不過還是有失當不謹之處，與人相論，切不可自負，需求教之心。林中允未免才高而學未粹，氣豪而心未平，而辯經之言也不是發前人所未有之見，他所研之道，更近乎永嘉之學。」

    小皇帝聽張居正這麼說不解，心道這永嘉之學是什麼？

    馮保在旁低聲道：「陛下，永嘉之學又稱浙學，盛於南宋，學派倡功利而薄性命，又稱事功之學。」

    「那為何朕沒有聽說過此學派？」

    「其學派於宋元之際斷裂，已是沒有師傳。」

    小皇帝聽馮保這麼說恍然道：「原來如此。那林卿家今日辯經，就是引自此學。林卿家的學識實在是太淵博了。」

    林延潮聽張居正這兩句『才高而學未粹，氣豪而心未平』，知是來形容，永嘉學派陳亮的。

    陳亮是南宋狀元，永嘉學派中承前啟後的人物，當然也持事功之論，擅長雄辯，不見容於理學，還曾因其負氣傲睨的性格兩度下獄。

    不過方孝孺卻很欣賞他，曾夸陳亮一句，人不以為狂，則以為妄。

    當年林延潮讀此句時曾心道，人不以為狂，則以為妄，大丈夫當如此。

    換了旁人會因張居正這話動怒，但林延潮這等深譜官場語言的卻怎麼聽不出來。張居正面上是斥自己，但隱隱也是點醒自己，不要亂說話，在這理學為顯學的時代，你身為一名官員大發什麼闕詞，小心將來重蹈陳亮的覆轍。

    張居正又道：「縱觀林中允殿上所言，一語概之，即功到成處，便是有德，事到濟處，便是有理，如此三代聖賢則枉作功夫，其弊，上無兢畏之君，下有窺視之臣，以為天命可以偶得，此論實不足以為儒者之經。」

    張居正這麼說，就是代表官方的態度了，兩百餘年來朝廷上來都是以程朱理學的理念來治理國家，雖然受到王陽明心學的衝擊，甚至出現好幾科都是心學狀元的局面。

    但大體上還是理學占據上風，理學出身的進士比心學的多。

    你林延潮縱然是在今日經筵上舌戰群儒，大獲全勝，但要以你的觀點取代，程朱理學，是根本不可能的。

    張居正這話當然得了眾理學官員的一致支持，低聲討論，林三元於經學之處確有見地，但知識辯論有道，縱是才氣豪邁，不算大家之言。

    狀元公的話，聽個新鮮就好了，平日還是要以程朱之理奉行，這才是讀書謹身之道。

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