林延潮看這兩名弟子如此樣子，也知自己方才話說得重了些。

    他們不過十五六歲，對於朝堂官員那重重齟齬的心思，怎麼會明白。

    讀書人常常以為得民心者得天下，可以通過民意訴求，只要能上達天聽，天子就會聽從讀書人的意見。

    但在中央集權制下的官場，決定官員升遷去留的，不是來自於下面的力量，而是上面的力量。所以洪鳴起敢鬧得雞飛狗跳，不怕得罪人，靠得就是張居正一句話，有朝廷給他撐得腰。

    這就是官本位的弊端。

    這時陶望齡定了定神道：「可是老師眼下的處境，也是不妙。現在朝野上下，無論官員，還是讀書人，都是認為老師對於永嘉之學，有承前啟後之功。」

    「若是朝廷真下令取締永嘉之學，那麼近溪先生就是老師的前車之鑑。」

    林延潮看了一眼陶望齡，他沒有做官，因而官場經驗不足，但是見事還是明白的。

    徐火勃也是道：「是啊，老師此刻就是不作為，也不一定能逃脫干係。一旦朝廷下令取締永嘉之學，民間因敬仰老師，進而對永嘉之學感興趣的讀書人，就會因此受害。那麼對老師的聲望打擊不小。」

    陶望齡，徐火勃二人說得沒錯，永嘉之學乃林延潮名望所系。

    眼下洪鳴起藉機報復打擊的，都是支持永嘉之學的讀書人。但支持永嘉之學的讀書人中，不少也是林延潮的簇擁。若真到了這一步，林延潮也會因此失去讀書人的支持，甚至名望受損，以至於罷官。

    林延潮對兩個弟子道：「你們說得，為師何嘗不明白，只是時候未至，不可輕舉妄動。」

    陶望齡，徐火勃見林延潮如此持重，略微失望。

    徐火勃垂淚道：「老師，數百士子因支持永嘉之學，而被刑部逮捕下獄，我等豈能無動於衷。」

    說完徐火勃向林延潮一拜後離去。

    陶望齡則是沉默了片刻後，向林延潮道：「老師，道之不行，吾寧死矣！」

    說完陶望齡拱手後，也是離去。

    林延潮看著兩個弟子這等激憤的樣子，也是感嘆，特別是陶望齡那一句，道之不行，吾寧死矣。

    當年孔子周遊列國，卻沒有門路，不由對弟子感嘆。

    君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。

    做官就是為了行道義，但我的道義，不能行於天下，這一點我早已是知道了。從這一句，可知孔子之無奈，一生推行他的主張，但卻不能為世人接受。

    換了現在，永嘉之學，不也是林延潮的道義所在嗎？

    若是永嘉之學就此被朝廷取締，也等於林延潮的政治主張被否定，那麼林延潮此生也只能學孔子，於民間講學，不能在政治上推行他的主張了。

    至於陶望齡說得更是決絕，道之不行，吾寧死矣。

    若是政治主張，不能推行，寧可死了。

    這就是書生執見了，也是儒生的風骨，猶如當年的山長，寧可自殺明志，也不肯妥協。

    林延潮被陶望齡這一句話觸動，不由想起的過去之事來。

    自己平平穩穩的專心於仕途，憑自己與皇帝和申時行的關係，將來入閣拜相是遲早的事。

    推廣學說，政治理念，這是古今聖賢才走的路。

    仕途宦途與推行學說，二者能否合二為一，不相互衝突呢？

    就在此刻，北京國子監。

    一名國子學博士，兩名直講走至監舍，在三人身後還跟著三名官吏一般打扮的人。

    以往國子監監舍十分熱鬧，但今天卻靜悄悄的空無一人。

    「這是乙字號監舍，監生屈橫江就住這裡。」博士與一名官員