測試廣告1嘉靖七年四月十五，返回京城便被任命為國防部部長的王守仁領三萬大軍遠征吐魯番！

    同日，嘉靖三年狀元郎舒芬被任命為東南特使，擁有節制，調動雲貴、四川軍區軍隊特權，前往東南向各土司談判。伏魔府 m.fumofu.com

    亦同日，在遙遠的西歐，教廷所在地梵蒂岡也迎來了大武皇帝朱厚照的特使。

    教廷第二百一十九任教宗，被教眾稱之為智慧之神的利奧十世以最盛大的儀式迎接了大武特使，大武王朝內閣次輔侯思的到來。

    樞機主大主教、主教、司鐸，無數的神職人員在梵蒂岡寬闊的街道上列隊迎接，樞機主教則雲集於聖彼得大教堡前恭候。

    梵蒂岡可以算得上是真正的彈丸之地，但是這裡儼然就是整個西歐的宗教中心，在這裡寄託了西歐數千萬教民的信仰，乃是一等的聖城，絕對的聖地！

    樞機首席大主教阿米地奧臉上掛著淡淡的笑意，以最誠摯的姿態迎接來自東方的異教徒走進了聖彼得堡。

    在接下來短暫或者漫長的一段時間中，阿米地奧將會代表教宗和異教徒的特使展開談判，而談判的結果將會對西歐接下來的形勢造成極其深遠的影響！

    「遠道而來的東方使者，阿米地奧代表教廷歡迎您的到來。」

    侯思回了禮，他是來談判的，自然更清楚這次談判的意義。

    其實，宣武皇帝不太喜歡談判，他更喜歡用軍隊和武器說話，而且遠在大明的嘉靖皇帝曾經對宣武皇帝說過一句話，叫做弱國無外交。

    假設安道爾會戰中戰敗的是大武皇朝，那麼此刻教廷會不會和他談判？

    很明顯不會，如果他敗了，教廷只會糾集力量徹底將大武皇帝的軍隊殲滅，而來自東方的百姓則會被屠殺，被奴役！

    這才是戰爭的本質和真相！

    但是內閣的意見不一樣。

    因為西歐的形勢遠比想像中的要複雜的多，在這片土地上擁有數千萬的人口，別看大武王朝登陸奇襲，迅速滅掉了葡萄牙和西班牙，在安道爾會戰當中又奪取了法蘭西，最近幾個月間又侵襲了近三成的神聖羅馬帝國的地盤，可隨著地盤的擴大，問題也開始接連出現。

    人口首先是最重要的因素，如今大明數次移民，讓西歐的漢民數量已經達到兩百萬，然而兩百萬人口也僅僅只能將葡萄牙和西班牙完全漢化，至於新征服的地盤沒有足夠的人口占領，實際上打下來的意義並沒有多大。

    所以內閣認為應該執行嘉靖皇帝的同化政策，也就是讓漢人和西歐人雜居，用儒家的力量來同化掉西歐人。

    但是這一點被宣武皇帝給否決了……

    原因就在於教廷！

    在宣武皇帝看來，這西歐人都擁有根深蒂固的宗教信仰，想要同化西歐人的難度實在是太大，搞不好甚至都有被反噬的可能，這倒不是朱厚照不相信儒家。

    而是儒家在西歐沒有那麼強大的力量！

    而底層百姓是最容易被蠱惑的一類人，西歐的基督教既然能擁有數千萬忠實信眾，甚至在幾千年的歷史長河當中從未衰敗過，就很說明一個問題，就是基督教的信仰力量確實有可取之處。

    朱厚煒確實說過要用儒家的力量來同化西歐，但是只有設身處地的了解了這片土地，才會知道同化的難度有多大！

    大到甚至是不可能完成的任務！

    在朱厚照看來，征服西歐最簡單的辦法就是種族滅絕，靠屠殺，靠剝奪生育權，然後經過幾十年的時間，西歐人自然就會徹底絕滅！

    但是屠殺按照朱厚煒的話來說是有違人道主義，神他麼的人道主義，朱厚照對這四個字同樣可以用四個字來回應，就是不以為然。

    在朱厚照看來，屠殺是解決問題最簡單最直接最能一勞永逸的辦法，而且屠殺能夠最大程度上去威懾震懾敵人，就好像他在草原的時候，一開始執行的就是掃蕩、屠殺、俘虜政策，目的就是最大程度上去消耗掉草原的根本力量。

    原本朱厚照覺得在西歐也可以這麼幹，但是現在他覺得還是老弟說的對。

    西歐的情況不複雜也極複雜，不複雜的原因在於只要能征服教廷，那麼對於西歐來說就等於精神支柱的徹