大家基本上都承認的一點是高淵的這個主意的確有一定的成功概率，不過事情也沒有那麼簡單就能如願。愛字閣 www.aizige.com

    海軍方面對於高淵突然想到如此妙招自然是歡欣鼓舞的，並且到了這一步，無論最終是否能夠順利實施，海軍的人都必須對高淵保持一顆感恩的心了。但麻煩在於，陸軍將領們心裡多少仍有些疙瘩。

    有疙瘩不奇怪，因為按照高淵這個設想，雖然陸軍確實不必為海軍的功勞做嫁衣了，能夠安心去拿屬於自己的戰功。然而，相應的卻是海軍憑空撿了一份大功，而陸軍在這件功勞當中連打醬油的份都沒有，純粹成了看客。

    更不要提，如果沒有海軍橫插一槓子，那麼這達卡也好，整個孟加拉也罷，到最後不都應該是我們陸軍功勞簿上的名字麼？現在倒好，此事一旦順利，最後恐怕要變成「陸軍拿下阿拉干，海軍奪取孟加拉」。

    開什麼玩笑？阿拉干雖然離南疆近，從地緣角度來看應該屬於緬甸地區的一部分(阿拉乾的主體在後世即緬甸若開邦，但沒有包括吉大港，吉大港屬於孟加拉國)，但阿拉干無論領地面積、人口、物產富饒等等各個方面，哪一個比得上孟加拉？既然比不上，那功勞當然也就比不上，這豈不是虧大發了？

    後世有句話叫做：既怕兄弟過得苦，又怕兄弟開路虎。大多數的人其實都是這樣，既有善良的一面，也有攀比的一面。善良自是天性，攀比或許也是。

    南疆的陸海兩軍其實就有這種心態，或者至少有些類似：大家都知道，對方不能吃大虧，否則自己的日子一定也不好過；但同時對方最好也別占了大便宜，否則自己的心裡一定更不好過。

    本來按照西征的戰前計劃，海軍方面真的就是給陸軍打個下手，因為他們在南亞次大陸沒有正經對手，主要干點運輸的活。結果現在倒好，先是奇襲吉大港立了大功，眼瞅著還要去奪取達卡，再通過聯絡伊薩汗和阿薩姆人拿下整個孟加拉……好事全被你們占了是吧？

    不過陸軍雖然想反對，但反對總要有個合理的理由，總不能說咱們看你們海軍得意比自己吃癟還難受吧？太不像話了。

    作為參謀長，高璉的大局意識果然最強，最先想到「破解之策」。只聽他輕咳一聲，道：「總司令縱覽全局、高瞻遠矚，末將甚是欽服。若能如此策動孟加拉當地反抗者，再與鄰邦阿薩姆聯手，裡應外合之下，還有海軍陸戰隊作為中堅，誠然有很大的機會能夠抵定孟加拉。

    退一萬步說，即便事情沒有想像中順利，但以這等實力，至少也能等到陸軍方面收拾了阿拉干再西進支援，終歸都是可以取勝的。」

    欲抑先揚，高璉先是這樣誇讚了一番，還不等海軍方面接口把事情坐實，他已經繼續說道：「不過，在下以為此事還有一點小麻煩，不知道諸位是否考慮到了。」

    上司不能指責，也不能質疑，所以此時他就不說「總司令是否考慮到了」，而是換成了「諸位」。

    眾人都將目光挪移到他臉上，等著他發出疑問。高璉微微一笑，問道：「如今我軍已經奪取吉大港，這一消息多久可以傳到達卡？以在下之見，一旦消息傳到達卡，達卡的莫臥兒守軍便極有可能警惕起來，到時候再想奇襲，那可就難了。

    那麼也就是說，我軍聯絡伊薩汗和阿薩姆人的速度必須極快，要快到等他們行動起來的時候，達卡的莫臥兒守軍依舊來不及獲悉吉大港被我軍攻占的消息。」

    他說著，已經站了起來，那著細長的教鞭指向牆上的堪輿圖，點出吉大港、達卡、阿薩姆等幾處地方，接著道：「諸位看一看距離。」

    這其實不必他說，大家已經在心裡默默計算路程和信使行動的速度了。

    高璉並不等大家認真細想，只是稍微等了一下，便繼續開口了：「諸位，首先這位伊薩汗目前究竟身在何處，我們是否了解？他是在達卡呢，還是在孟加拉的某處地方？我想，他應該不會呆在達卡吧？」

    這件事知道的人不多，高淵本身是通過內務部在南疆的系統得知的，但這種消息顯然不會廣泛傳播。於是高淵只好起身走到堪輿圖邊，指著一處地方開口道：「按照數日之前的最後一次消息，伊薩汗目前應該在這兒附近。」

    眾人隨著他的手指望過去，堪輿圖上標註著地名：多摩梨。位置在達卡以西，是另一處臨海港口。

    高璉點了點頭，道：「多摩梨，我記得此前在書中見過這個名字，在很久很久以前也是天竺地區的一個強國，在唐時被稱作耽摩栗底。據《晉書》記載，當時法顯(東晉人，姓龔，晉平陽郡武陽，今山西省襄垣縣人)，在義熙五年(409年)都由耽摩栗底國循海道，經廣州而返國。」

    眾人恍然。高淵「哦」了一聲，思索著道：「這地方……我想起來了，家父稱其為『加爾各答』，不過我並未詢問這個名字的來歷。」眾人又是一陣恍然。

    其實就算高淵問了，高務實大概率也不會回答，因為高務實也不知道加爾各答這個名字的來歷。之前就說過，印度人歷史上有一點非常糟糕，就是沒有記史的習慣，他們有的只是各種各樣類似於神話長詩之類的玩意兒，多數通過口口相傳，少數被記錄下來。

    被記錄下來的還好，口口相傳的就太不靠譜了，要麼失傳，要麼失真，最後幾乎不敢信——當然，印度人自己是敢信的，他們可太敢了。

    比如神話里說某處有某神喜歡看人拿石頭互砸，他們就能整出個節日來，每年分成兩撥人互相拿石頭砸對方，不弄死幾個似乎都是對神明不敬——這可已經是現代印度了。後來印度政府也覺得這地方的人太沒譜，做了一點限制，終於砸死人的現象少了一些，一般只需要掛彩，然後去醫院躺躺icu就行。去躺著的人也不多，每年幾十個吧，多的時候能破百。

    說回來，既然高淵說了，高務實將此地稱之為加爾各答，那麼在場所有人也就不管它到底叫啥了，以後這地方只能叫加爾各答——至少在侯爺為其改名之前，必須叫這個名。

    西征艦隊司令高