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    車回高大學士府，高陌小心翼翼地把高務實叫醒，半夢半醒的高務實回到府中後院，就往自己的小院走去。筆神閣 bishenge.com剛進院門，便看見賞月迎了過來，手裡拿著幾封書信，笑吟吟地道：「大少爺，新鄭來信了。」

    高務實畢竟是小孩子身體，此時本來有些睏倦，但還是強打精神，點了點頭道：「送到我書房來。」然後便直接朝書房走去，才走兩步，又停下腳步，補充了一句道：「另外再泡一杯濃茶。」

    賞月見他不願多說話，不敢多問，應了一聲便趕緊跟了過去。

    待進了書房，高務實自己拿起書信看了起來，賞月則去泡茶，聽琴卻不在院子裡，想是有別的事去了。

    書信第一封是母親張氏寫的，除了各種例行叮囑之外，主要就是告訴高務實說他要找來京師的幾個人，新鄭那邊的都已經搞定了，書信出發的時候他們也已經在開始收拾隨身細軟和物什，預計會比書信晚個五六天抵京。

    另外就是夸兒子做的香皂是個好東西，問他有沒有計劃多造一些拿去賣，如果拿出去賣，利潤應該不錯。甚至張氏還表示，如果兒子覺得高家不適合摻和這些商賈之事，她可以找她三哥——也就是高務實的三舅張四教——去借一些人來負責打理。

    高務實看了有些哭笑不得，心說我這便宜老媽不愧是蒲州張氏出身，看了香皂第一件事就是想到這東西能賺錢，可不比朱翊鈞看了只記得這玩意能兌水吹泡泡……

    不過，這件事交給老媽可不行，因為現在交給老媽的話，相當於就交給了張家，畢竟老媽自己手裡頭也沒有多少商業人才可用，必須找三舅去借。

    三舅跟老媽關係親近這一點高務實倒是很清楚，他倒是不太可能會坑自己親妹妹，但高務實並沒有打算現在就把自己的商業帝國雛形與張家如此緊密的綁在一起。這並不是因為不信任舅舅家，而是因為自己現在還太弱，如果雙方結合在一起的話，必然是張強高弱——這不符合高務實的心思，更不符合他打造自己商業版圖的初衷。

    如果高務實只是想賺錢、賺大錢，那麼現在就跟張家合作，無疑是很好的事：京城這邊自己已經在開始運作，今天拜見李貴妃之後，香皂御貢這個計劃算是完成了大半，只差皇帝那裡最後點頭，而皇帝不可能不點頭——高務實開出的價碼，是每年免費供應香皂一萬塊給皇宮，具體款式的比例由皇宮決定。

    這些香皂的報價，當然是按照之前就想好的每塊一兩銀子計算價值的。以隆慶的風格，一萬兩銀子能直接省下來，為啥不要？傻子才不要！

    再說高務實要求的條件又簡單，就是皇帝允許高務實將這批香皂分男女所用，稱為「御貢·至尊」和「御貢·國色」，且今後皇宮所用的香皂都由高務實獨家御貢。同時高務實保證，最好的香皂會拿來進貢，只有次一級或者更次的產品，才會拿去售賣，且絕對不會使用「御貢·至尊」和「御貢·國色」字樣。

    利益、面子全都得了的皇帝，怎麼可能不答應？況且這東西本身就個獨家產品，他高務實不供應，朕找誰弄去？

    這年頭的商人不是不精明，商業思維也不是不細緻，只是畢竟還處在農耕文明時代，大伙兒還沒有怎麼意識到品牌的重要性，更沒有意識到「代言人」的重要性。

    而高務實作為穿越者就不同了，這兩個東西的重要性他是認識得很清楚的，在大明這樣的一個「封建王朝」，最強大的品牌就是「皇帝」，最霸氣的代言人當然也同樣是「皇帝」。

    皇帝都用，皇帝都說好……你還有什麼好擔心的？趕緊買啊！

    所以他對香皂生意的前途——或者說錢途——是很看好的，只要把這筆生意做起來，推廣開，不敢說就頂得上張家長蘆鹽場的買賣了，但至少也能名動天下，讓張家不敢小覷，屆時再談聯盟也不遲。

    高務實便隨意回了封信，說這件事自己另有設想，請母親大人不必多慮，然後感謝她為自己網羅人才，請她多多注意身體云云。

    其他幾封信，則是具體來的幾人寫信感謝六房大少爺的信任，多屬於套話。既然人都快到了，高務實也就懶得回信。

    他本來打算多少睡一會兒再去，但回完信吃了個午飯之後，那杯濃茶的效果上來了，竟然睡不著，想了想，乾脆提前出門，往劉顯在京暫住的承恩寺而去。

    承恩寺是一座很神奇的廟宇，神奇之處在於它有「三不」：不受香火，不做道場，不開廟。

    這座寺廟的廟門常年緊閉，自正德五年建寺以來，大幾十年過去，從來都不曾對外開放，現在也是如此，這就使寺廟一直籠罩在神秘的面紗之下。

    按理說，寺廟一般都是廣開廟門，收受香火的，因為寺廟也需要有經濟來源維持日常運作，同時僧人也要生活，沒有香火收入哪行？但承恩寺則不同，它平時是真的不開門，也不要香火供奉。

    寺廟的門前「敕賜承恩寺」五個大字，乃是正德皇帝朱厚照題記。自南而北，依次為山門殿、天王殿、大雄寶殿、法堂等四進殿宇。大殿兩側有配殿、廂房數十間。奇怪的是，這寺廟院內，四周有石砌碉樓四座，實在為國內寺院所罕見。

    寺廟雖然不對外開放，不接受香火，裡面的僧人卻不愁吃喝，說明是另有經濟來源的。高務實的馬車在寺廟門口不遠處便停住了，他自己下了馬車步行，倒不是他信佛虔誠，而是因為承恩寺門前有一對下馬石。

    下馬石一般是在皇宮、王府才有，與平民百姓無緣，承恩寺門口有這東西，說明它不是一般的寺廟。

    沒錯，承恩寺當年是正德皇帝批准、大太監溫祥督工修建，原本是作為東廠的外圍據點，順便也做校場訓練番子之用。後來嘉靖繼位之後，由於他是個手腕極強，可以不靠太監就壓制百官的強勢皇帝，宦官們一度失勢嚴重，這承恩寺就被轉給了極受嘉靖寵信的奶兄弟、錦衣衛大都督陸炳，成了錦衣衛的外圍據點。

    但陸炳權重，錦衣衛實際上並不缺這個不算很大的小據點，於是後來就被停用了一些年。再後