賴八起來的很早，雖然腰骨動一下都會咔咔作響，他依然勤快的整理著剩餘的貨物，麻布變成了牛皮，鹽巴變成了牛筋，鐵鍋變成了馬尾，他的十二隻騾子組成的駝隊，現在也變成騾子和氂牛混雜的大駝隊。.

    他的族中兄弟也帶著奇怪的笑容從別的氈房裡走了出來，有的還戀戀不捨的朝氈房看一眼，新的一天開始了，他們的生意也需要再一次開張。

    留宿人家是需要留下禮物的，賴八將一匹麻布留給了納西的妻子和女兒，贏得了她們發自內心的歡笑，出於私心，賴八還給了納西的女兒一小塊綢布做的手帕，還引來納西妻子的不滿。

    來到小湖邊上的牧民越來越多，他們趕著牛群，羊群，從遙遠的地方趕過來，草原上的消息傳播的非常慢，等到他們來到小湖邊上的時候，這裡的集市已經快要結束了。

    賴八聽到最多的話就是休巴德勒，這句話的意思是我要了，沒有人問價格，他們也不喜歡問價格，扛走了一卷子麻布，或者拿走那一小袋，一小袋三斤的鹽巴，再把自己的手裡牽著的牛塞進賴八他們的手裡，扭身就走，乾脆的一塌糊塗。

    等到賴八感到飢餓的時候，他發現自己已經沒有一點貨物了，可是周圍還是圍滿了牧民，看到他們焦渴失望的眼睛，賴八覺得自己簡直就是混賬。

    四五天只吃燒烤的東西死不了人，抱著這種心思，賴八將自己用的鍋碗也全部換成了牛皮，其餘的牧民見賴八解開腰帶，抖著衣服向自己解說他們確實沒有貨物了，這才慢慢的散開。

    到了草原上自然就要吃羊肉，他們帶來的一點大米都獻給了頭人煮粥喝，所以他們現在能吃的就只有羊肉。

    「八哥，咱們只要多走幾趟，就能發家啊，您說的那個雲公子，他真的有那麼厲害？」一個族兄吃著羊肉烏拉著問賴八。

    賴八朝四周看看這才說：「問這麼多做什麼？你只要記著我們把這些貨物帶回去，然後從公子那裡拿到錢和下回要交易的貨物就成，其餘的不該問就別問。」

    賴八已經在這個族群里養出了聲望，沒有用別的手段，就因為他能給大家帶來利益，所以這位族兄也只能低下頭聽賴八的調遣，這和年齡輩分無關，能忍耐的程度取決於賴八帶來的利益大小而定。

    雄鷹部是一個彪悍的部族，他們的能征善戰是出了名了，凡是腦袋上插著鷹毛的漢子都是族中的勇士，賴八看到很多這樣的人，勇士越多就說明這個部族越強大。

    賴八不知道吐蕃到現在已經分裂了兩百餘年，自從吐蕃人的平民大英雄韋.科西來登在兩百年前造反之後，吐蕃的叛亂就沒有停止過，各地如工布、塔布、藏堆、尼木、潘域等地紛紛響應，正是「一鳥騰空，萬鳥相從」，一夜間席捲了整個雪域藏土。各路起義軍匯集在雅隆瓊結，分別掘毀了歷輩贊普的陵墓。據說只有松贊干布的陵墓沒有被掘毀，這是因為他的豐功偉績銘刻在藏人心中的原故。

    也就從那個時候吐蕃從一個王朝蛻變成了諸侯割據的場面，部族和部族之間不是朋友就是仇敵，相互的廝殺從未停止過，幾乎每一個成年人既是牧民也是戰士。

    雲錚說過要賴八仔細的觀察吐蕃的一切狀況，如果有可能他很想知道這一帶的吐蕃人到底有多少，這個任務就太難為賴八了，他的一雙手無論如何也畫了那麼多的圈圈。

    找到機會就娛樂，這也是吐蕃人對自己命運的解釋，今曰還是鮮活的生命，明曰說不定就會變成冰冷的屍體。這就是草原漢子的命運，所以活著的時候要比雄鷹還要飛得更高，骨笛響起的時候就跳舞，神授格薩爾說唱的時候就傾聽，沒有人的時候就自己唱歌給自己聽，該上戰場的時候就奮勇的殺敵。

    賴八對吐蕃人充滿了好感，因為他在這裡沒有受到任何不公正的對待，這樣的優待即使是在大宋也是讓他可望而不可及的。

    商隊在小湖邊上停留了十天，再買乾淨了自己帶來的最後一點貨物之後，賴八就打算離開這裡，馬上就要滿月了，再不走就來不及了。

    路過那片熟悉的草場的時候，一個強壯的像山一樣的吐蕃人張開雙臂親熱的將賴八抱進懷裡，就在賴八感覺快要被勒死的時候，那個滿臉鬍鬚的吐蕃人才鬆開了自己的胳膊，聽到那個吐蕃人翹著拇指大聲說「圖及其」的時候，賴八的心才放進了肚子裡，被人家感謝，總不會丟掉姓命吧？