進入灰霧，方雲只覺得渾身一震，全身好似處在了一種十分奇怪的，在與不在的狀態，一伸手，方雲小心向前摸去，卻突然發現，沒能看到自己的手。

    再一感知，方雲又驚訝無比地發現，就好似這片空間空空如也，自身並沒在其中。

    但是呢，讓方雲奇怪無比的是，好似自己還是能感知到自身的輪廓。

    好奇異的感覺。

    也就是此時，小白兔的聲音從遠處傳了過來：「靜心凝神，認真感知，我也不知道你能得到什麼，反正就是有這麼一次機會。」

    方雲心中一動，心念一沉，開始進入修煉狀態。

    不再感知自身，完完全全，沉入到似有似無的狀態，空明之中。

    也不知過去了多久，方雲只覺得眼前突然亮光大作，然後，寂靜無比的空間之中，突然出現一抹無比晦澀的口訣，化為一塊頑石，橫亘在這寂靜的空間之中，壓在了那邊，讓方雲的識海空間，都出現了特殊的凝重感覺。

    無悲無喜，方雲就這樣靜靜地看著這塊閃光的頑石，看著，久久地看著。

    又不知過了多久，方雲似有所悟，一段口訣湧上心頭：「混沌三世身，過去身、現在身、未來身，三世身合三世，三世三世身相合，修成無漏混沌三世身，直指大乘……混沌過去身修煉口訣……昔者，聖人因陰陽以統奪。夫有形者生於無形，則天地安從生?故曰:有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未見氣也;太初者，氣之始也;太始者，形之即時也;太素者，質之始也。氣形質具而未相離，故曰混沌。混沌者，言萬物相渾淪而未相離也……」

    方雲沉入感悟，無悲無喜，不以己悲不為物喜，不知過去了多久，越來越多的感悟湧上心頭。

    混沌三世身。

    無比玄妙的合體修煉法門。

    修煉難度極大，玄之又玄，非感悟了時空大道的大能修士不能修煉。

    蓋因為，這種合體之法，需要從時空之中，找到自己的「過去身，未來身」，然後將其捕捉並融入自己的現在身，從而實現「過去、未來、現在」三大身合一，直指大乘大道。

    這是混沌三世身的主要修煉法門。

    但在實際修煉的過程之中，混沌三世身其實乃是九世身合一的無上法門，一經修煉成功，威能無鑄。

    三世身，九世身。

    其原理就是，三世三世身合一。

    以過去身為主，熔煉「一具現在身，一具未來身」，成就三世合一的進階「過去身」。

    以現在身為主，熔煉「一具過去身、一具未來身」，成就一具初步合一的「現在身」。

    以未來身為主，熔煉「一具過去身、一具現在身」，成就一具三世合一的進階「未來身。」

    最後，再以那具已經初步合一的「現在身」為主，熔煉那已經進階的「過去身」、「未來身」，達成三世三世身合體歸一。

    取九九歸一之意，成就無比強大的無漏混沌三世身。

    此時的方雲，沉入對這個修煉法門的感悟之中，無悲無喜，也沒有去感悟這個修煉法門的強大與否，而是認真地參悟這個法門的存在原理，修煉的路徑，心中感悟眾多。

    混沌三世身。

    過去身、現在身、未來身。

    準確點說，關於這三身，方雲其實並不陌生，在地球的時候，方雲閱覽了地球很多古典籍，對這三世身其實就有了一定的了解。

    只是，在地球文明的典籍之中，三世身的說法主要來自佛門，也是華夏文明的一個重要傳承。

    三世身在華夏文明的傳承之中，說法略有不同。

    華夏佛門之中，有一個分支，叫大乘佛教，三世佛是大乘佛教的主要崇拜對象，過去佛、現世佛和未來佛稱為三世佛。

    三世佛指西方過去佛，阿彌陀佛，也叫燃燈古佛，主管西方過去佛國極樂世界。他有兩位脅侍，「大勇」大勢至菩薩和「大悲」觀世音菩薩；中央現在佛，釋迦牟尼，主管中央娑婆世界，他有兩位脅侍，「大智」文殊菩薩和「大行」普賢菩薩；東方未來佛，藥師王佛，主管東方琉璃光世界，他有兩位脅侍，日光普照菩薩和月光普照菩薩。

    三世身，