狄映此時方才動手驗骨。

    一邊教「徒弟」。

    「遇到屍體或者骸骨，我們首先要做的是嗅聞氣味。不同的氣味，能告訴我們很多的事情。

    然後通過喉骨、盆骨、趾骨等，判斷死者的性別。做記錄時，也是從死者的性別、大致的年齡、身高、體重開始。

    識別完這些後，首先，檢查屍體的眼膜、瞳孔，再到鼻腔等五官。尤其是口腔，一定要檢查仔細。

    再根據人體死後隨著時間會產生的變化、眼膜呈現出的狀態、屍斑等等，判斷死者的死亡時間」

    隨著狄映那醇厚的聲音娓娓道來，宋文、彭涼、以及十名侍衛，全都聽得入了神。

    同時，各自的大腦也在進行著瘋狂記憶。

    尤其是宋文。

    他簡直恨不能多長出八十隻手、八十隻眼睛來。

    一邊記錄、一邊觀看、一邊觸摸、一邊聯想

    就算狄映敘述的速度並不快、每說至一處、還停頓住讓宋文親自感覺一下，但生怕漏過一個字的宋文，還是手忙腳亂。

    早忘了什麼嘔吐難受感了。

    日頭爬到天空正中的時候，邊驗骨、邊教學的工作終於停止了下來。

    狄映問向宋文道：「現在，說說你的看法吧。」

    宋文聽問，就再翻了翻自己的記錄、再仔細檢查了屍骨上的幾處。

    然後謹慎地回答道：「根據屍骨上、以及周圍的蠅蛆、蟲蛹、甲蟲等的繁衍和死亡狀態判斷。

    死者的死亡時間：應該是在去歲、也就是大夏曆5年的十月初二、下晌的申時至酉時初之間。（15:00-17:00）

    死亡原因：頭頂正中被重物擊打所致。

    由此可見：這名死者應該就是韓立行了。

    重物的體積並不大，砸出來的凹坑、就跟我一拳頭豎著砸下去的大小差不多。

    但明顯力道很強，將頭頂的骨頭都砸裂了，裂得像蜘蛛網一樣。

    是錘子？那錘頭得有多大？

    倒像是小一些的斧子頭給砸出來的。

    但大部分的斧子頭是方形的吧？或者兩頭圓、兩頭方的吧？

    這麼圓溜溜兒的，到底是什麼給留下的呢？

    還砸的這麼准挺奇怪的。

    而根據大人您之前教的：這死者骨頭上的舊傷挺多。

    有摔的、碰的、撞的，還有被動物給啃噬過的。

    您也說了：這些舊的骨傷，說明死者生前長期放羊，且在放羊的過程中、遇到過幾次意外。

    那他的家境就不太好。

    可禁肉令才頒布了兩年。以前羊肉還是賣得出價格的。怎麼就會過得那麼苦了呢？」

    狄映聽了宋文的分析，誇讚了他：「記得很清楚、也有了自己的判斷，很不錯。」

    誇得宋文臉都紅了。

    臉紅紅地道：「先生比學生年輕得多，被您這麼一夸，我感覺怪怪的。」

    狄映：「跟我師傅學的。咱們就算是切磋交流吧，也不是什麼師徒。」

    宋文好奇了。

    扔掉古怪感就問：「您還有師傅呢？是誰是誰？是不是很有名？很厲害？」

    狄映搖頭。

    想到那位老人，狄映有些傷感地回答道：「不知其姓甚名誰。我小的時候遇到他。他就每日讓我進山去找他學習了。」

    宋文聽出狄映不願意多說的意思，便也不再追問。

    就像狄映不說那雷怎麼弄來的、給武承伺下的究竟是什麼毒，宋文即便再好奇，也不會追問一樣。

    有些秘密，獨屬於個人。

    「接下來我們要去做什麼？」

    宋文轉移了話題。

    狄映站起身，指了指小溪的方向。

    「走吧，再去泡會兒澡。都去。然後弄點兒吃的，吃完就去找韓立行的家人和鄰居。記得把韓立行的骸骨裝好、帶上。」

    韓家村，離他們現在所處的位置還比較遠。

    等他們牽著馬、步行、循著有可能是韓立行牧羊的路線、找到韓家村的時候，日頭已經偏斜。

    狄映計算了一下單程走過來的時間：有大半個時辰。

    路線經過的大部分地段、都是山腳或荒林。

    那些地段上，有新鮮的羊糞、羊蹄印子，還有不少。

    不過在谷口的附近，是沒有的。

    應該是別的牧羊人，繞過了那片山谷。

    「恁們是啥人？」

    還沒進村，就被一個拎著大水壺、提著筐子的老農攔住了去路。

    狄映見狀，笑眯眯地正要上前搭話。

    宋文躥了出去。

    二話不說就從老農另一隻手提著的筐子裡、拿出一隻碗，雙手捧著向老農伸出去。

    「大爺，我們聽說你們村裡的羊養得特別好，