看一個國家的國民教育，要看它的公共廁所；看男人的品位，要看他的襪子；看女人是否養尊處優，要看她的手；看一個人的身價，要看他的對手；看一個人的底牌，要看他身邊好友。

    －－－－－－－－－－－－－－－－－－李碧華[bsp;   *******

    話雖然這麼說，可現實的情況要複雜的多。

    在第二天有關於我的傳言就開始在長安城內的大街小巷裡傳播開來，他們把我出道以來的各種戰績進行極力的渲染。

    首先是洛陽城外淨念禪院的那一戰，把我描述成一個力戰群雄的嗜血大魔頭，這一戰見證的人很多，相關的傳言也早就有過，他們只是稍微誇大一點罷了，最關鍵的是我毀掉了和氏璧，和氏璧乃天下至寶，是皇權的象徵，於是他們就說我這個魔頭對皇權不滿，得出了一個魔門都是反社會的結論，在抬高我的同時還不忘打擊一下魔門的同道，

    第二戰是成都的大石寺之戰，這一戰同樣是被鬧得沸沸揚揚，參與的人不少，知道真相的不多，他們說我力抗四大聖僧，重傷梵清惠，不僅是魔門第一高手，還是天下第一高手，甚至比寧道奇太高，把我推向了神壇。

    第三戰是統萬城的聖門大會，這個倒是沒有具體的描述，知道真相的都是聖門中人，他們都不好意思把被大明尊教暗算的事情說出來，可這禁不住他們的猜測，於是他們就說我在聖門大會上拳打石之軒，腳踢祝玉妍，橫掃八方，唯我獨尊，最後得到了聖主之位，讓三大宗師之一的武尊畢玄看了也為之心動，所以才有了親自到長安找我比武的念頭。

    這是最主要的三條，還有一些很絡一樣，在很多不明真相的網民推波助瀾下，一件普通的事情很可能走向不可收拾的地步，而真相卻被埋沒，即使最後真相大白了，那些網民一點責任都沒有，他們關掉這個新聞，開始推動另一個事件，依舊不明真相，卻沒有一絲的愧疚，這就是網絡暴力。

    這已經不是我願不願意和畢玄比武的問題，個人的意願在群眾運動的大潮里是那麼的渺小，這種運動在二十世紀六十年代的中國被稱為特殊時期，如果我在這個時候退縮的話就會被成為罪人，無論是民族的還是歷史的……

    國人最喜歡的就是給人扣帽子，寫大字報揭發其他人，似乎證明了別人的懦弱就能反證了自己的偉大一樣，他們會說我不敢和突厥人比武是民族的恥辱，或者直接說我是突厥人的走狗，這種事情在歷史上屢見不鮮。

    我和落雁商量過對策，準備高調回應這件事，至少在輿論上不能輸，我們決定把這件事情鬧大，既然他們想玩那我們就奉陪到底，我們要的就是長安城陷入混亂，這樣才有利於白老大攻擊洛陽城。

    所以我在上林苑以聖門聖主的名義發出聲明，邀請包括寧道奇、宋缺、傅采林、梵清惠這些絕世高手前來共襄這次的盛會，還有我們聖門中的人物，加上江湖上各大幫派，各大武林世家，我要把長安城變成一個黑白兩道齊聚的武林大會，到時候就大家一起亂吧，我倒要看看最後是誰頭疼。

    不要和我比製造謠言的能力，哥們是從網絡時代過來的，炒作和作秀是咱的長項。

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