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    臨出門以前，尉遲恭夫婦倆肯定要臨別訓誡一番，以後就嫁做人婦了，要賢良淑德云云，然後用一障面物遮住新娘的臉，用意是不讓外人看見新娘的面貌和避邪之因。筆硯閣 www.biyange。com 更多好看小說

    其實障面物就和後來的紅蓋頭意思差不多，只不過唐代障面物的顏色、種類不一，有冪離、帷帽等，而一般統稱蓋巾或蓋頭。

    之後尉遲寶玥終於被人攙著上了幰車（一種用帷幔裝飾的車子，用於冊拜或婚禮迎娶）。

    慎獨按照規矩騎著湯糰繞車轉了三圈，然後才一併前往新郎家。這個儀式最早在《禮記．昏義》中的說法，是指新郎駕婦車之輪三圈，然後御者替之，但到了唐代就變成騎馬繞車三圈的方式。

    不過湯糰的體格實在是太大了，恨不能比這幰車還要大一圈去，樣子又蠢萌蠢萌的，尤其是走路的時候自帶一股子憨態可掬的勁，本來還算嚴肅的一個環節愣是帶出了喜劇效果，不少賓客都笑場了。

    等到湯糰不動了，才有尉遲家的親友假裝不忍的上前障車，也就是擋住車子不讓新娘動身，用來表示對新娘的惜別，有哭嫁習俗的往往這時候還要讓新娘子哭出聲來，表示不舍父母親人。

    因為這時候出嫁的閨女就真的是別人家的人了，往往都是真情流露，但後來就演變成無賴、地方官勒索錢財的藉口，甚至出現綁架新娘要錢的誇張行徑，所以此儀式曾多次被禁止。

    但是慎獨這邊早就安排好了人手，攔車的該給賞錢就給點賞錢打發了，真箇賴皮的自然也有相應的人過去收拾，確保現場只余和諧的場面。

    不過唐代這詩風太過盛行，連障車也出現了障車文這樣的產物，慎獨不得不又背了一篇，這才止住了尉遲家人們的情緒，真正的帶上新娘，踏上了歸家的道路。

    這一路上圍觀的人不僅沒有變少，反倒是更多了許多。誰讓慎獨他們這個婚結的太有看頭呢。

    之前沒趕上的這回也都來看個稀奇，看過了的還想看第二遍，都對湯糰和八哥它們幾個有點念念不忘的意思，順便當然也可以和周圍第一次看的那些人顯擺下自個的見多識廣，裝作很在行的把湯糰它們的身世都給介紹一遍。

    人群之中自然也少不了對著尉遲寶玥和慎獨這倆主角指指點點的，議論紛紛的好不熱鬧。

    剛還一直沉浸在離別的愁緒中的尉遲寶玥，也慢慢的從傷感中走了出來，笑眯眯的聽著旁邊的雲雀在那嘰嘰喳喳的給她不停說著各路見聞。

    有這麼個開心果在身邊，還有個努力讓自己高興的老公，未來的生活想必不會無聊，只會更加精彩才是。

    單單是這些個有趣的寵物，就比原本在尉遲府上好玩多了啊，想到這些尉遲寶玥的心情能不好嗎，再聽聽外邊那些人羨慕嫉妒恨的議論，更是多了些自豪，這就是咱選定的夫婿啊，果然是上天賜予的最大幸運。

    又是一番折騰後，隊伍總算是來到了土樓這邊，車子按照要求停在吉位上。

    本來到了轉席這步，因為新娘下車時不能直接履地，需踏著氈席入青廬，但席短路長，需一路轉移接鋪，就有了轉席的稱呼，又叫轉氈或傳氈。

    不過慎獨這邊乾脆學了後世鋪地毯的做法，奢侈點直接用絲綢一路從車門鋪到了青廬。

    青廬又名百子帳，其實就是男方在家門外選一吉地以青布幔為屋，用來舉行婚禮儀式（含之後洞房）的場所。

    青廬之俗可能早於北朝，唐代時沿用，亦是受胡風影響的證據之一。

    按說在新娘進門前，公婆還得先從便門出去，等新娘進門後再繞道進正門。據說這樣做是為了踐踏新人足跡，有壓服新娘銳氣之意。

    慎獨父母都過世了，就只能麻煩秦瓊夫婦倆了，誰讓他現在是秦瓊的義子了呢。

    等到尉遲寶玥下了車，形勢就倒轉過來了，原來是下婿的，這回改成戲弄新媳婦了。

    尉遲寶玥可是一直以扇掩面的，慎獨這邊的賓客親友就開始列座偷看，順帶著戲弄新媳婦了。

    不過和下婿不太一樣的，這階段頂多只到口頭調笑而已，畢竟新娘可是嬌滴滴的小女子一枚呀！

    關鍵是尉遲寶玥威名赫赫，就是借程處默他們一個膽子，這幫子被