如果這個世界上沒有杜睿的話，如果歷史沒有發生改變的話，阿拉伯帝國絕對不會是現在這個樣子，中亞將被阿拉伯帝國轉變成他們的固有領土，布哈拉也不會被攻陷，所有的一切都不會發生。//www.ｙibigЕ.com//

    穆阿維葉將會建立倭馬亞王朝，此後哈里發均由倭馬亞家族成員世襲擔任，阿拉伯社會也將進入帝國時代。

    此後，阿拉伯人軍事擴張，將迎來第二個高峰期，東方戰線、阿拉伯軍隊將越過蔥嶺，與大唐相對峙。另一支東線軍隊，將攻入南亞次大陸的北端，占領信德一帶。北方戰線，阿拉伯軍隊通過三次發兵，圍攻拜占廷國都君士坦丁堡。西方戰線進展最為猛烈，不僅占領從突尼西亞、阿爾及利亞到摩洛哥的馬格里布地區，還以皈依伊斯蘭教教的北非土著柏柏爾人為主力，跨過直布羅陀海峽，攻入西南歐的西班牙半島。

    在剪滅西哥特王國後，翻越庇里牛斯山脈，攻入西歐法蘭克王國。一直到普瓦提埃戰役失利，阿拉伯人方才0停止向西歐內陸的進攻，不過在義大利和法國的地中海沿岸仍頻頻得手。

    阿拉伯帝國將會由一個落後的遊牧部落組成的小邦，一躍擴展成為橫跨歐、亞、非三大洲的龐大帝國，其疆域分別與大唐帝國、拜占廷帝國和查理曼帝國為鄰，並世稱雄。

    其擴張速度之快，疆域之廣大在世界歷史上都是罕見的，充分顯示出遊牧民族對農耕文明的強大衝擊力。

    除秉持伊斯蘭教神權統治原則外，倭馬亞王朝還大量吸收以拜占廷帝國為主的其他文明國度的典章制度，形成一種伊斯蘭教世界所特有的，政教合一的君主政體。

    哈里發為帝國最高元首、軍事統帥和宗教領袖，擁有宗教和世俗大權，控制著從中央到地方的軍政、稅收和宗教三大權力系統。中央由各部大臣執掌政務，輔助哈里發。

    地方分為五大行政區，各區置總督，統理一方軍政，但財賦稅收一直由哈里發任命的專職稅務官司理。地方司法由總督任命的法官負責，多由精通的伊斯蘭教學者擔任，專司穆斯林案件，而非穆斯林則由各自宗教領袖負責。

    帝國高級官員多由阿拉伯貴族充任，低級官吏則由原拜占廷及波斯的官吏擔任。此後，帝國開始統一鑄造貨幣，金幣為第納爾，銀幣為第爾汗，並將阿拉伯語定為帝國官方語言，使帝國統治披上濃厚的阿拉伯民族色彩。

    百年的征服擴張，使阿拉伯社會結構發生了巨大變化，整個社會更趨多樣化，並逐漸行成四大等級：一是享有廣泛特權的阿拉伯人。其上層由先知家族、歷代哈里發家族、重要的遷士和輔士家族及各地總督等組成，他們政治地位優越，廣蓄田產和財富，役使著眾多奴僕。其下層為普通的阿拉伯武士，這是帝國維持統治的重要社會力量。他們多以戰爭為業，名列軍冊，憑藉軍功分享戰利品為生，多攜妻帶子居住在各地的軍營大寨之中。

    二是麥瓦利平民等級，即非阿拉伯血統的新皈依伊斯蘭教的穆斯林，多為敘利亞和伊朗人。他們文化程度較高，掌握著一定的生產技藝，在社會生活中起著重要作用。按伊斯蘭教原理，凡皈依真主的人均享有同等地位。實際上，麥瓦利所享有的社會待遇要大大低於阿拉伯血統的穆斯林，故而該等級中的不滿情緒十分強烈。

    三是迪米階層，即帝國境內未改宗的異教徒。其人數眾多，是社會生產的主要勞動者和帝國政府基本的剝削對象。迪米除了承受政.治.壓迫、經濟剝削之外，還遭到穆斯林的種種宗教、社會歧視。

    四是奴隸階層，這是一個連做人的起碼資格都不具備的最低等級。原始時代的阿拉伯社會就存在一定數量的奴隸。在後來的長期征服戰爭中所俘獲的戰俘，又源源不斷地為其增添新的成員。

    如果沒有杜睿這個異數的話，倭馬亞王朝將會變成一個農業發達，商業興旺的龐大帝國。其強盛程度，甚至能與華夏王朝大唐分庭抗禮。

    然而現在，阿拉伯帝國的倭馬亞王朝已經不具備這個先決條件了，中亞被大唐占據，阿拉伯帝國的戰略縱深一下子縮小了許多，首都巴格達和陪都大馬士革都遭受著大唐兵鋒的威脅。

    可以說，杜睿在今天所做的一切，將會成為日後阿拉伯帝國覆滅的根本原因，強大的阿拉伯帝國將不會再出現在這個世界上，取而代之的將會是一個掌握了決定世界