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    契丹，中國東北地區的一個民族自北魏開始，契丹族就開始在遼河上游一帶活動，關於契丹族的起源還有著一個美麗的傳說，在茫茫的北方草原上流淌著兩條河流，一條叫西拉木倫河，意思是「黃水」人們把它看作是黃河在遠方的女兒，所以很多文獻上黃水也被寫作「潢河」，另一條河叫「老哈河」，也叫「土河」，兩河流域孕育了草原上的文明

    傳說中，一位駕著青牛車從潢河而來的仙女，與一位從土河騎著白馬來的仙人，在兩河的交匯處相遇，兩人相戀，並結為夫妻，他們便是契丹族的始祖

    後世的歷史學家也根據這個傳說和一些相關史料的考證，對契丹族的起源作了如下解釋，他們認為仙女和仙人所代表的分別是居住在兩河流域的兩個原始氏族，一個以「白馬」為圖騰，居住在「馬盂山」，一個以「青牛」為圖騰，住在「平地松林」

    後來兩個氏族都遷徙到兩河匯聚處的木葉山，他們聯姻繁衍，他們的子孫繁衍成為八個部落，逐漸發展成為以後的契丹族

    也有一種說法是白馬仙人和青牛仙女生下的八個兒子就發展成了後來的契丹八部

    為正統的說法是，契丹族一說源於東胡後裔鮮卑的柔然部契丹，漢譯亦作吉答、乞塔、乞答、吸給等，它以原意為鑌鐵的「契丹」一詞作為民族稱號，來象徵契丹人頑強的意志和堅不可摧的民族精神

    歷史文獻當中，關於契丹族的最早記載開始於公元389年，柔然部戰敗於鮮卑拓跋氏的北魏，其中北柔然退到外興安嶺一帶外興安嶺，成為蒙古人的祖先室韋，而南柔然避居今內蒙古的西喇木倫河以南、老哈河以北地區，以聚族分部的組織形式過著遊牧和漁獵的氏族社會生活

    此時八個部落的名稱分別為悉萬丹、何大何、伏弗郁、羽陵、匹吉、黎、土六於、日連，稱為元魏八部

    在戰事動盪的歲月中，各部走向聯合，逐漸形成了人們為熟知的契丹民族隋朝時一度分為十部，然部名亡佚，其後經過了大賀氏和遙輦氏兩個部落聯盟時代，臣服於漠北的突厥汗國

    太宗貞觀二年，契丹部落聯盟背棄突厥，歸附唐朝，分為達稽，紇便，獨活，芬問，突便，芮希，墜斤，伏八部

    契丹與大唐之間，既有朝貢、入仕和貿易，也有戰爭和擄掠直到唐末，公元907年，契丹才真正建立了政權，成為中國北方一個強大勢力

    公元916年，契丹族首領耶律阿保機創建契丹國，公元947年，太宗耶律德光改國號為遼，遼成為中國北方統一的政權契丹王國強盛，其疆域東自大海，西至流沙，南越長城，北絕大漠直到公元1125年，遼為金所滅，此後契丹逐漸被融合

    如今契丹族這個名稱，已經隨著草原上諸部族之間的戰爭，合併，同化，逐漸形成，大賀氏成功壓服了其他的部族，成為了契丹的共主

    「唐人的皇后死了？」遼河上游，契丹部落的王帳之內，族長摩末驚詫的看著來回事的人問道，「唐人皇帝的兒子還趁機叛亂？」

    摩末的臉上帶著幸災樂禍的表情，他曾經也十分崇拜大唐的強盛，甚至要求內附成為大唐領內的一個羈縻國，然而隨著貞觀十四年的那場衝突之後，契丹與大唐之間的聯繫就少了很多，即便是有，也都是侵犯與掠奪

    「回大王的話，正是如此，唐人現在都亂了套，那個唐將張公瑾好像也有些動靜，似乎是準備回師長安，衛戍都城」

    摩末聞言，心中不禁一陣狂喜，忙出聲道：「這些可都是真的？」

    來人忙道：「小人不敢胡說，都是真的，這幾日派出去的哨探都發現了，張公瑾似乎是有意將肅州的百姓全都遷居內地」

    「哈哈」摩末聞言，一陣大笑，起身道，「本王幾次攻擊肅州，都是因為張公瑾這個老賊，才功敗垂成，這一次，定要讓他好看，傳我的將領，所有兒郎整軍備戰，我要直取肅州，而後長驅直入，將唐人的錦繡江山都奪了過來」

    王帳內的眾多契丹將軍聞言，紛紛起身應是

    摩末接著說道：「阿契合本王命你去聯絡奚人和室韋人，邀請他們派兵過來助戰，這一次本王定要讓唐人知道我們契丹男兒的厲害」

    摩末吩咐完，那些契丹將軍紛紛離帳，去準備了，一