來容易，走卻難。

    身在土謝圖汗部，十三阿哥表面上是大汗的貴賓，可實際上土謝圖汗對於十三阿哥的防範甚深，十三阿哥可以自由在土謝圖汗內部行動，同時也可以通過土謝圖汗部同其他兩部取得聯繫，但十三阿哥卻無法自由離開土謝圖汗部的權利。

    早在十三阿哥到達土謝圖汗部後，作為舅舅的土謝圖汗熱情招待了自己這個外甥，同時也熱心給這個落難的外甥派了不少護衛。

    表面上，這當然是做舅舅的關心，可實際上幾乎是把十三阿哥藉此控制在其手中，用這些所謂的護衛限制和防範十三阿哥的行動。

    對此，十三阿哥自然心裡清楚，卻沒有說破，畢竟土謝圖汗心裡打著什麼算盤他知道，無非就是想把他這個皇子當成一個籌碼而已。

    蒙古人的思維，從表面看似乎簡單，而且許多人一提到蒙古人，第一印象就是豪爽、大氣的那種，甚至有對朋友兩肋插刀的忠誠。可實際上，蒙古人遠遠不像表面上那麼簡單，尤其是蒙古的王公貴族，這些蒙古人看似憨厚，實際狡詐殘忍，

    綜觀蒙古的歷史，你根本就無法從裡面找到所謂的真誠和仁義，更不用談什麼為朋友兩肋插刀了。遊牧民族從骨子裡就藏著蒼狼的野性，為了利益就連父母兄弟都能下得去刀子，更何況是所謂的朋友？兩肋插刀或許有，那就是對朋友的兩肋插進刀子，隨手順手割掉前一刻還在喝酒歡笑的朋友腦袋，然後笑呵呵地拿著它去邀功請賞。

    作為皇子的十三阿哥，自然清楚這些，不過為了達到他的目的，他並沒有說穿，只是盡力想辦法去說服自己這位舅舅。

    但最終的結果令他大失所望，如今十三阿哥已感覺到了危機將臨。

    在土謝圖汗部，十三阿哥也不是沒有任何反抗之力，他所帶的人是一支明面上的力量，但在暗中，也就是蒙古人之中，他同樣也有著自己的另外一支力量。這支力量實際上是屬於他的母親的，也就是當年母親嫁給康熙之前留在部落中的老人，這些人雖然不多，也早就失去了原本在部落中的權利，但在土謝圖汗部中依舊還是有些影響力，而且他們的子孫輩多多少少也掌握著一部分的力量。

    蒙古人，尤其是蒙古部落，表面上是大汗為尊統帥著蒙古一部，但實際上部落內部同樣存在著單獨的勢力。蒙古大汗實際上只是這些勢力的共主而已，除了蒙古大汗自己掌握的力量外，其餘的權利都來自於這些單獨勢力的認同和支持，這也是遊牧民族和中原王朝根本性的不同。

    十三阿哥到達土謝圖汗部後，很快就悄悄聯繫上了這些舊人，雖然因為歲月的變遷，能夠用得上的人已寥寥無幾，但依舊還是得到了幾個老人的支持。這也是十三阿哥在土謝圖汗並沒有擔心自己的安全，而且還默認土謝圖汗用護衛的方式監視和限制他的舉動無動於衷，有了這副底牌在手，十三阿哥自保是沒有問題的。

    眼下，十三阿哥已決定離開土謝圖汗部，自然這些暗棋就得派上用處，為了避免被土謝圖汗察覺，十三阿哥同這些人的聯繫異常小心，在沒有必要的情況下從不接觸，而現在已到了要用到他們的時候了。

    草原的夜是漫長而又寧靜的，那種蒙古人每到晚上點燃篝火，然後圍坐在帳篷外大碗喝酒大口吃肉，再載歌載舞的那種情景完全是後世電視電影的胡編亂造，除了盛大節日或者典禮外，這種情況根本就不可能發生。

    蒙古人一直窮的很，連一口鐵鍋都要當成傳家寶，至於那些牛羊在蒙古人眼裡更是珍貴，簡直如同家人一般。馬奶酒，烤全羊什麼的，就連普通蒙古貴族也不是能天天造的，更不要說普通的牧民了。

    牧民們的生活艱苦的很，碰到災難時期就連小貴族也是飢一頓飽一頓，要不歷史上草原民族為什麼三天兩頭想辦法冒著危險進長城掠奪呢？說句實話，他們也是為了生存而已。

    所以到了夜晚，除了帳篷里隱隱約約有依稀的男女之聲外，草原上也只有風吹的沙沙聲和牛羊在圍欄中發出的聲音了。整個部落大營，還有大汗的衛兵在巡遊的身影，而且他們巡遊的目的除了防止其他部落的偷襲外，最主要的還是查看圍欄牛羊的情況，以防備