。小字為紈素，口齒自清歷。有姊字惠芳，眉目粲如畫。馳騖翔園林，果下皆生摘。貪華風雨中，倏忽數百適。心為茶荈劇，吹噓對鼎釒歷。」（釒歷，古字，未能查出，不知是什麼意思。）

    張載《登成都樓詩》雲「借問揚子舍，想見長卿廬。程卓累千金，驕侈擬五侯。門有連騎客，翠帶腰吳鉤。鼎食隨時進，百和妙且殊。披林采秋桔，臨江釣春魚。黑子過龍醢，吳饌逾蟹蝑。芳荼冠六清，溢味播九區。人生苟安樂，茲土聊可娛。」

    傅巽《七誨》「蒲桃、宛柰，齊柿、燕栗，恆陽黃梨，巫山朱桔，南中荼子，西極石蜜。」

    弘君舉《食檄》「寒溫既畢，應下霜華之茗，三爵而終，應下諸蔗、木瓜、元李、楊梅、五味橄欖、懸豹、葵羹各一杯。孫楚歌『茱萸出芳樹顛，鯉魚出洛水泉，白鹽出河東，美豉出魯淵。薑桂茶荈出巴蜀，椒橘、木蘭出高山，蓼蘇出溝渠，精稗出中田。』」

    華佗《食論》「苦茶久食益意思。」（長期堅持喝苦茶有助於頭腦靈活。）

    壺居士《食忌》「苦茶久食羽化。與韭同食，令人體重。」（這個人又認為多喝苦茶又對身體健康不利，而且不能與韭菜同時吃。）

    郭璞《爾雅注》雲「樹小似梔子，冬生葉，可煮羹飲，今呼早取為茶，晚取為茗，或一曰荈，蜀人名之苦茶。」

    《世說》「任瞻字育長，少時有令名。自過江失志，既下飲，問人云『此為茶為茗？』覺人有怪色，乃自分明雲『向問飲為熱為冷？』」（這裡講的是任瞻少年時代有名聲，但西晉敗亡，他隨官員渡江之後，鬱郁不得志，乃至於精神恍惚，喝茶時候問冷熱居然說成了是茶還是茗。）

    《續搜神記·晉武帝》「宣城人秦精，常入武昌山采茗，遇一毛人長丈余，引精至山下，示以叢茗而去。俄而復還，乃探懷中橘以遺精，精怖，負茗而歸。」

    晉四王起事，惠帝蒙塵，還洛陽，黃門以瓦盂盛茶上至尊。

    《異苑》「剡縣陳務妻少，與二子寡居，好飲茶茗。以宅中有古冢，每飲，輒先祀之。二子患之曰『古冢何知？徒以勞。』意欲掘去之，母苦禁而止。其夜夢一人云吾止此冢三百餘年，卿二子恆欲見毀，賴相保護，又享吾佳茗，雖潛壤朽骨，豈忘翳桑之報。及曉，於庭中獲錢十萬，似久埋者，但貫新耳。母告，二子慚之，從是禱饋愈甚。」（這則神怪故事是說，剡縣陳務的寡妻喜好喝茶，因為園子裡有古墓，每次喝茶前先祭祀。她兩個兒子對她的行為不理解，說古墓哪有什麼神明，這不是徒勞嗎？要挖掉。她極力阻止了兒子的行為。晚上夢到一個人對她說，我在這個墓里三百多年了，你兩個兒子一直想毀壞，全靠你幫助我保護，又每天給我品茶，我雖然是死了的人，也不敢忘記你的恩德。第二天早上，在庭院中獲得十萬銅錢，看見象是埋了很久，但穿錢的線繩是新的。於是她把這個事情跟兒子說了，兒子很慚愧，從此後，對古墓的祭奠就更禮重了。）

    《廣陵耆老傳》「晉元帝時有老姥，每旦獨提一器茗，往市鬻之，市人競買，自旦至夕，其器不減，所得錢散路傍孤貧乞人。人或異之，州法曹縶之獄中，至夜，老姥執所鬻茗器，從獄牖中飛出。」

    《藝術傳》「敦煌人單道開不畏寒暑，常服小石子。所服藥有松桂蜜之氣，所余茶蘇而已。」

    釋道該說《續名僧傳》「宋釋法瑤姓楊氏，河東人，永嘉中過江遇沈台真，請真君武康小山寺，年垂懸車，飯所飲茶，永明中敕吳興禮致上京，年七十九。」

    《宋江氏家傳》「江統字應遷，愍懷太子洗馬，常上疏諫雲『今西園賣醯面藍子菜茶之屬，虧敗國體。』」（宋江氏家傳南朝宋的江家傳）

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