在這之間，無數的人也在詢問、催促開發新上海淘金的事情。相比於貿易，用篩子找金子必然是更加簡單粗暴的發財方式。

    並非楊長帆不著急，只是他現在必須先確定一個秩序。

    在美洲安家落戶的確是一個巨大的機遇，同樣也會產生巨大的混亂。成噸的白銀必將漂洋過海，更多的人會奔赴美洲，他相信人類的與貪婪會打破現有的秩序，一批人深入北美大陸立國也並非什麼難以想像的事情。

    在混亂中，如何儘量保證秩序？

    粗暴嚴酷的統治是不可取的，徽王府也沒有那麼多軍力控制住美洲的每一寸土地，那麼有沒有一種更加合理的方式控制一切？

    「中華幣」應運而生。

    徽王府擁有龐大的金銀儲備，如今已經有了發行紙幣的能力。

    雖然對經濟學了解有限，但紙幣的好處人盡皆知。

    首先就是方便，在交易如此頻繁巨額的情況下，來來回回運著幾車白銀已經漸漸顯得笨重而又滑稽，包括向公司收稅同樣如此，此外還要考慮火耗等等，損耗也是司空見慣的事情。

    另一方面，在以白銀為貨幣的交易中，每艘船，每個商隊都不得不攜帶大量的白銀，這同樣是一件危險的事情。隨著徐海那幫海盜的沒落與新航線的開闢，總有亡命之徒投身於這個事業，新一代的海盜並不聽徽王府的話，也並不怕死，他們只衝著那一船船的白銀去，換成紙幣，自然也會給海盜造成麻煩。

    而對於徽王府來說，發行「中華幣」，無異於用一隻無形的手掌控天下，任你如何交易，一切的錢其實是掌握在我手裡的。

    就此，楊長帆聚集「數學界」人才，成立「中華銀行」，於治下各地設分行，運儲金銀於各行，發行紙鈔中華幣，與金銀等價兌換，在阿卡普爾科美洲發行美洲幣，亦可與金銀等價兌換，只是兩地比率不同。

    各大公司、徽王府麾下各部率先響應，以金銀換紙鈔，百姓商人得了紙鈔，見的確可以在銀行換取金銀，便也樂意用此紙幣，苔灣旺盛的交易的確也需要這樣一種紙幣。

    其實早在洪武年間朝廷便已發行紙幣，並且規定必須使用紙幣。只是胡亂印造，根本無法兌換白銀，以至飛速貶值，人們逐漸棄用，久而久之，朝廷又默許了金銀交易的局面。

    因此，只要保證人們用紙幣可以隨時方便地換來穩定的真金白銀這條原則，紙幣便不會崩潰。

    隨著紙幣的發行，北美那座黃金城的開發也終於提上議程，由「中華銀行」主導開發，建設新上海，設那座黃金河谷為新蘇州，設冶金局熔煉黃金，人們淘得金沙後，可直接換取紙幣，只需繳納一定的稅費損耗。

    因三萬餘兵士攜帶黃金歸來數月，黃金河谷名聲太盛，不僅苔灣，福建兩廣甚至浙江人都對此充滿了興趣。四十三年初，更為龐大的移民淘金船隊就此奔赴新上海。

    與此同時，徽王府紙幣也不知不覺在東南府縣流行開來，此類紙幣遠比朝廷那名存實亡的紙幣要有威信太多，隨時可以在苔灣換取真金白銀，而苔灣已經漸漸淘汰了金銀交易，更多的金銀湧入金庫，更多的紙幣得以發行。

    就此，徽王府兵不血刃，無重賦，無剝削，輕鬆得到了近千萬兩的金銀，付出的只是數以萬計的紙幣。

    中華幣的流行，瞬間使苔灣的昌盛爆發至又一個高點，國富民強。多年昌盛之下，投苔灣儼然成為了一種趨勢，人們再無半點擔驚受怕，即便來到苔灣僅僅成為一名工人，在絲廠、船廠做一名最下等的工人，一年的收入也是在明廷治下種田的幾倍，還不必受徭役之苦，何樂不為？再拼一些的，完全可以去新上海或者阿卡普爾科，各種版本一夜暴富的故事已經傳到了北京那麼遠了。

    相反，對於明廷來說，苔灣就像是一隻吸血鬼，雖然沒有任何戰爭與劫掠，但無時不刻不在拼命吸食著內陸的人財物。

    中華幣的流行使白銀外流。

    移民的風潮讓地主們無佃農可剝。

    而大量外來產品的湧入，大量本地絲綢陶瓷的出口卻並未給明廷帶來太多的利益，油水都被徽王府與商人們吃幹了。

    誰也想不到，平息了倭寇與起義之後，東南三省急報歉收，沒有天災沒有，就是沒人種田了，就是銀子