齊敬之聽出來了，身旁這位以自己師伯自居的鄧前輩對佛門傳承並無太大惡感，更多的是對僧人們種種做派的不以為然。

    至於修行一途，究竟是兼收並蓄好，還是專精一門好，他倒是並無成見，畢竟以他眼下的情形，先要解決有和無的問題，實在沒資格挑挑揀揀。

    他無意糾結於此，當即開口問道：「先前在畫舫上時，前輩已經大略講了第二境天人交感的三層小境界，不知個中又有什麼玄妙？」

    鄧符卿也知道自己一不留神就有些離題，咳嗽一聲，繼續解說道：「真要論起來，修士到了第二境感應境才是真正踏入修行之門，有了超出凡夫俗子的手段。在這一境界，各家門庭各有各的側重，手段也是五花八門，但最終殊途同歸，都是要尋求「三家相見」，也就是將各自為政的身、心、意，或者說精、氣、神混融合一。」

    「第一層啟靈，說白了就是開竅，在修行手段上與養心骨一脈相承，講究一個水到渠成，在此就不細說了。」

    「第二層餐霞，便是之前提到的擇氣而食，因各家的血脈、功法不同，所需精氣的品類也就不同，手段亦隨之有所差別。但凡正統練氣士，大體上脫不出餐風飲露、吐納雲霞、擷英咀華、吞丹服藥這些門道，其要旨皆是以特定的天地之精蘊養己身、積蓄資糧。這種正途修行進境雖慢，風險卻小，只要小心迷神之劫便可。」

    說到此處，鄧符卿扭頭看向焦玉浪：「除此之外，兵家將主多有以灌頂之法煉製道兵，再以軍陣集道兵之力衝擊瓶頸的。還有一些苦修士喜歡將種種兇惡煞氣納入體內，或用以淬鍊體魄，或以秘法煉製成護法神靈，有種種妙用。」

    「亦有修士僥倖尋得玄鐵仙金乃至上古神兵，為求速成，往往以精血洗鍊，再引其中金氣入體，鍛體之餘也將金氣研磨純化，久而久之人與神兵如同一體，威力固然極大，同境界修士絕難匹敵，但其中的兇險之處卻非外人可知了。」

    聞言，焦玉浪當即點頭道：「第一個法子對將主和道兵的資質要求極高，花費更是個無底洞，非尋常人可以奢望，偌大一個巢州焦氏，如今也只有我祖父這一位封侯神將。」

    「第二個法子我家歷代都有不少子弟嘗試，選取的大多都是兵威煞氣，威力很大，進境也快，但是這條路極為兇險，絕少有人善終。至於第三種，這是血肉之軀能練成的嗎？」

    齊敬之卻是想起了老魏，鄧符卿提到的最後一種法門無疑與赤金刀極為相合。

    雖然斯人已逝，他仍是忍不住開口問道：「鄧前輩，這引金氣鍛體之法是何門何派的傳承？若是沒有相匹配的心骨，甚至乾脆就是一個不曾成就心骨的凡夫，手中得了一件仙金或神兵，能不能練成？」

    「這世上既然有老夫這等木精，自然也有金精，這法門應是由這一族而來，其餘族群有人效仿，倒也不足為奇。齊國有沒有這等宗門我不知曉，若是有，想來應是那些信奉司秋之神的宗派，或者乾脆就是所謂的秋神後裔，畢竟你們所謂的秋神，同時也是金神、天刑之神。」

    鄧符卿眉頭微皺，目光掃過齊敬之背上的長刀，搖頭道：「你若是當真好奇，可去齊國鎮魔院的五雲司問問。」

    「金氣鋒銳無匹，入體之後有如凌遲，若無金行血脈，亦或者相應心骨導引，只怕會死得極為痛苦悽慘，憑依之物越是神兵利器，死得就只會越快！」

    齊敬之知道這位木雕老叟是誤會了，卻只是點點頭，心中念頭急轉。

    若是五雲司有這等法門，老魏只怕早就設法求取了，畢竟他口中的那位仙人，曾提及所謂的秋神金刑之道。不過這金氣鍛體之法，只是聽上去就覺兇險無比，老魏不曾學得，未必就是一件壞事。

    鄧符卿見少年點

    頭，便繼續解說道：「到了餐霞這一步，吃什麼不吃什麼，吃多少，什麼時候吃，吃了如何運轉、消化，皆是宗門秘傳。蓋因一名修士所食之氣結合本人的心骨，便決定了他於第三層所孕生的心相，其中干係不可謂不大。」

    「在餐霞這一層，最忌諱的便是取氣不純，輕則雜氣淤積、根基不穩，與修行有大礙，重則引發迷神之劫，甚至招來傳說中的陰魔，落得個身死道消！」

    說這話時，鄧符卿看向齊敬之的目光就有些複雜。