噩夢超市 第五百一十二章三月通神
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法心道長肯帶我去見山神,說明為明採薇封神的事還有著落。
現在距離月圓夜還早,接下來的日子我就安心住在白雲觀自己參悟修行之道。
其實我向法心道長問道,問的是道家的五行虛境修煉之法。
謝家五行煉體術也是從道家的五行生剋之道中體悟出來的,但只有實境部分,沒有關於虛境的修煉,而我現在實境已經到了瓶頸期。
謝家祖先中的君師有滴天髓這種東西來強化命格,而我沒有滴天髓。
倘若這樣決絕無悔的繼續強化自身,繼續奪算實境中的天地五行之氣,自己就會陷入無窮無盡的災厄之中。
因為我的仇家實在太多,而我的命也不夠硬。
就像風吹孤竹,折斷只是時間問題。
法心道長不肯教我道家的五行虛境修煉之法,我就只能自己來領悟,從魂魄精神意開始。
謝家祖先其實也意識到了五行煉體術中弊端的存在,所以才在斬鬼刀中嘗試使用魂魄精神意來替代五臟。
只不過,魂魄精神意並沒有深入到虛境中,依然是靠奪算天地中本身就有五行之氣來演化刀意。
虛境的妙就妙在一個虛字,這個虛指的不是無物,而是具備誕生了有的可能。
實境中的一切是天生就有的,虛境的東西需要自己來創造生成,
不管生成多少都是自己的事,不受天道制衡法則約束。
道姐能劍斬冥雷而不沾因果,就是因為她使用的是自己的力量。道家通過在虛境的修行掌握五行本源之力,再將五行本源之力
投射到現實中,驅動實境中的五行之氣,就是所謂的御五行大遁。呼風喚雨,敕雷譴電等道家大神通,都是以這種手段來施展。施展神通之術不會引發天道制衡,但是會直接遭天譴,因為這
根本不是屬於凡人的力量。
所以那些身懷大神通的道門修行者,絕不輕易在人前顯聖。
除非其本身所行之事合乎天道的要求,或者其本身有大功德在
身,才可以施展神通。
不然的話,神仙打架凡人遭殃這世間早就亂套了。
上面這些道理都是我從前通讀道藏的時候領悟出來的,簡單一
句話,道家神通的關鍵在於五行本源。
神通兩個字反過來叫做通神,因為只有神才能掌控五行本源之力。
這個神指的不是神祇,而是由魂魄精神意在虛境進入五行生剋
循環後,釋放出來的一種意識能量。
想到這裡,我對自己的修行了有了大致的規劃。
先從入定開始想辦法讓魂魄精神意全部進入虛境,然後再引導
其進入五行生剋循環,最後再把這個神給找出來。
我在竹林的涼亭中打坐,凝視鼻尖緩緩合上雙目,以自然呼吸之法迅速進入到空靈狀態。
虛境每個人都有,但卻不是每個人都能進去的。必須對魂魄精
神意有著極為深刻的理解,才能找到破虛的入口。
其中的關鍵在於意,意為土,土為萬物生長之基,同時也是萬物終結之墓。
土居中為得位散於四維方向便化為墓,所以人們消除雜念的契機,在於將意識自然分散到四肢。
等到意識消隱,便可達到一種寂靜的狀態,成功進入虛境。
今夭山風不起,竹葉倏然而落。
很快我就找到了消除雜念的契機,意守中宮進入了虛境。
意土是滋生念頭的土壤,隨著時間的累積,意土的不斷加重漸漸的下沉,於土中誕生出了魄金。
由於我本身就有魄,意土中生出魄金,指的是我的魄被意土引入虛境中。
意土不斷消沉化為魄金,土消而水現。精為水,水的出現代表我的精也進入了虛境。
水蒸而化氣,水氣就是風水,風水流動草木茂盛。木為魂,代表我的魂也進入了虛境。
精,水灌溉魂木,木盛便可成為火源。
而神為火,至此我的魂魄