純文字在線閱讀本站域名手機同步閱讀請訪問

    驚神峰離崑崙派駐地並不遠，山峰也並不高，只因險峻陡峭，故稱驚神峰。方志興和李莫愁一路行去，只覺奇峰突兀，不依常理，不覺暗暗點頭。此峰意蘊與何足道脾性相合，又和他劍理極為相似，何足道居於此處，顯然是以此領悟武學。此人年紀輕輕便已悟到這個道理，當真可稱不凡。

    臨近峰頂，兩人陡然覺得前方一陣開闊，多有蒼松古柏等林木挺立。此時將近四月，樹木頗為繁茂，著實清幽宜人。方志興和李莫愁抬眼望去，只見一座茅屋矗立在期間，隱約有琴音傳來，更顯清雅。

    兩人對望一眼，均是猜到何足道正在撫琴。想起此人的「琴聖」名號，也不說話，悄悄循聲而去。方志興上一世便曾跟黃鐘公學琴，數十年積累下來，琴藝已可稱得上高超。而李莫愁在古墓時也曾得師父傳授琴藝，對此也算熟知。聽到何足道琴音中頗有妙處，不欲打擾，而是悄悄靜聽。

    方志興和李莫愁走出十餘丈，只聽得琴聲之中雜有無數鳥語，初時也不注意，但細細聽來，琴聲竟似和鳥語互相應答，間間關關，婉轉啼鳴，心中大感差異。兩人走上前去，隱身林木之後，向琴聲發出處張去，只見三株大松樹下一個白衣男子背向而坐，膝上放著一張焦尾琴，正自彈奏，當是何足道無疑。他身周樹木上停滿了鳥雀，黃鶯、杜鵑、喜鵲、八哥，還有許多不知其名的，和琴聲或一問一答，或齊聲和唱。

    見此奇景，李莫愁心中想道：「師父說琴調之中有一曲《空山鳥語》，久已失傳。莫非便是此曲麼？」方志興則似乎想到了什麼，閉目靜聽，聆聽其中意蘊。

    聽了一會兒。琴聲漸響，但愈到響處。愈是和醇，群鳥卻不再發聲，只聽得空中振翼之聲大作，東南西北各處又飛來無數雀鳥，或止歇樹巔，或上下翱翔，毛羽繽紛，蔚為奇觀。琴聲平和中正。隱然有王者之意。

    李莫愁心下驚奇：「這何足道能以琴聲集鳥，難道彈的是《百鳥朝鳳》？此人琴藝如此高深，確實可以稱得上一個『聖』字！」想要向方志興詢問，卻見他閉目靜聽，又怕打擾了何足道，也只得按下這個心思。

    何足道彈到後來，琴聲漸低，樹上停歇的雀鳥一齊盤旋飛舞。突然「錚」的一聲，琴聲止歇，群鳥飛翔了一會兒。慢慢散去。他隨手在琴弦上彈了幾下短音，仰天長嘆，似是感慨知音難覓。然後突然間從琴底抽出一柄長劍。青光閃閃，正是前日所用。

    方志興和李莫愁隱在樹後，只見何足道緩步走到古松前的一塊空地上，劍尖抵地，一畫一畫地劃了起來，劃了一畫又是一畫。心中都是大奇：「莫非此人悟出了一套劍法？在地上試演？」兩人想到此處，便要避開，卻見何足道已然劃完，停下長劍。默數劍招。只覺他橫著劃了十九招，跟著變向縱劃。一共也是一十九招。劍招始終不變，不論縱橫。均是平直的一字。心中默默劃了一遍，知道他是以劍尖在地下畫了一張縱橫各一十九道的棋盤，並非演練劍法。

    何足道劃完棋盤，以劍尖在左上角和右下角圈了一圈，再在右上角和左下角劃了個交叉。兩人既已看出他畫的是一張圍棋棋盤，自也想到他是在四角布上勢子，圓圈是白子，交叉是黑子。跟著見他在左上角距勢子三格處圈了一圈，又在那圓圈下兩格處劃了一叉，待得下到第二十九著時，以劍拄地，低頭沉思，當是決不定該當棄子取勢，還是力爭邊角。

    方志興棋藝平平，卻精於術數，以此對弈也算不凡。見到何足道的棋路，心中想到：「此人劍術上佳，琴藝可以稱得上妙，而這棋藝若是單獨來論，比我也要更勝一籌。但他這般自己跟自己下，應該另有深意。」想到崑崙派中有一套兩人合使的兩儀劍法，方志興心中也有些猜測，估摸著何足道可能是在練習分心二用。

    想到此處，方志興心中暗暗搖頭。他對雙手互搏、分心二用極為精通，甚至能分心三用、四用……當然有自己的一套理解。何足道精神境界不到，一入門便是讓兩個念頭相互對立，卻是錯了方向，長此下去，不說難以運用到武功上，倒是精神受損的可能性更大一些，可謂是走了歪路。

    何足道落了數十子，只覺頭昏腦脹，自己也難以分清如何再下。方志興見此，知道他這多半是達到了極限，上前幾步仔細瞧去