鬧元宵是古老的漢族節日民俗活動。起源於漢代。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為「上元節」和燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，舉國同歡，休假慶祝，與漢代唐代類似，漢唐宋三朝分別放假一天三天和五天。

    唐玄宗時期，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。每逢燈節，開封御街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬眾圍觀。遊人集御街開封兩廊下，奇術異能輪番上場，歌舞百戲無所不盡其妍，鱗鱗相切，樂音喧雜十餘里。「大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕。

    宋代，更是推陳出新，盛況空前。

    正月十五，該早膳了，侍膳監高聲報著食譜：「請陛下享用浮元子，生意人還美其名曰『元寶』。宮廷元宵，亦稱「湯圓「，已日見精緻，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥、桂花白糖、山楂白糖、什錦、豆沙、芝麻、花生等為餡。就麵皮而言，就有江米麵、黃米麵和苞榖面。餡料甜鹹葷素，鹹的有豬油肉餡，素的有芥、蒜、韭、姜組成的五辛元宵，有表示勤勞、長久、向上的意思。」

    接著侍膳監指著各色的湯圓介紹道：「此乃湯煮、此乃油炸、此乃清蒸，有團圓美滿之意。象徵我大宋皇室熱熱火火，團團圓圓。」眾位美人在文妃的帶領下，謝過侍膳監。

    早膳後，文妃高興地對煦帝說：「煦哥哥，民間有這樣一種說法，某人好得打燈籠也找不到。」

    煦帝十分好奇，忙問：「那朕是這樣人嗎？」

    「是，一直是！」文妃溫柔地夸道。

    月上開封城，人約華燈下。

    晚膳後，煦帝喜滋滋地對眾位美人說：「歷朝歷代是天子與民同樂，朕以為，朝野上下皆團圓，此語因改為天子愛妃與民同樂，以示親民。朕記得一首小詞寫道：『奏舜樂，進堯杯，傳宣車馬上天街。君王喜與民同樂，八面三呼震地來。』說的便是我朝皇帝在宣德門與民同賞元宵的情景。」

    美人們聽得粉面含春，好像已經沐浴在陽春三月的朝暉里。

    煦帝乘小輦，小小駐蹕﹙音同「畢」﹚於宣德門，眾妃們坐著轎輦緊隨其後，觀賞花燈；隨後，駕登宣德樓，樓下早已搭好一個大露台，諸色藝人在露台上表演相撲、蹴鞠、百戲等節目，帝妃們坐在樓上欣賞表演，宮嬪嬉笑之聲，飄至甚遠；百姓們皆在露台下觀看，先到宣德門下的市民，紛紛交頭接耳「我們真幸運，好可以近距離地得瞻仰一下天子的威儀，吸收一點龍氣。」。

    六姐看著這些女相撲手，一個個體魄十分肥壯，氣質無比彪悍，感嘆道：「女人形象如此，還有誰愛呢？」

    其他美人想著自己春天裡柔嫩枝條一樣的細腰和姣好的容顏，不約而同地深有同感，附和道：「是呀，哪個男子受得了？」

    文妃想也不想，脫口答道：「龍找龍，鳳找鳳，女相撲手，自有那男相撲手去疼。」

    哈哈哈哈哈，帝妃們會意地大笑起來。

    這時候，叫賣「市食盤架」的小販守候在門外，等著賞燈的嬪妃宣喚，眾位美人的貼身侍女內監紛紛下樓購買小吃零食，出手非常大方，皆以數倍之眾的價格買回，可謂一擲千金，使得小商小販們滿臉笑成朵朵金蓮。這些幸運的小販，一夜之間就發了財，可謂「一夕至富」。

    文妃問身旁的二姐此項活動要持續幾日，答曰五天。過了一個多時辰，靈兒提醒道：「皇帝哥哥，文妃姐姐，眾位姐姐，為了龍鳳貴體安康與帝姬無恙，該回宮歇息了。」於是，帝妃一行盡興而歸。

    煦帝想起昨年中秋夜，和心愛的人在一起過節，甚是快慰，決定再來一次不知今夕何夕，值此皓月當空的良辰美景，決定來個「明月為煤」，故意又一次翻了孟妃的牌子，其餘美人只得無奈地輕嘆早歇。

    臨睡前，文妃請煦帝講一個關於元宵節的傳說，煦帝也不推辭，因為早年看過《史記》。

    「愛妃呀，這一則傳說與吃元宵的習俗有關。」

    相傳漢武帝有個寵臣名