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    太乙城無論是酒樓還是客棧，茶肆、賭場，還是風月場所，自然都是應有盡有，但不同於其他地方的是，這裡的酒樓客棧、風月場所，往往都裝飾的豪奢氣派。

    李弘帶著他爹李治，在自家酒樓用膳完畢後，兩個人就心照不宣的選擇了這家名為「醉紅樓」的風月場所。

    花孟與揚武等人自然也是跟隨著進來，而這裡來往客商較多，不知何時，方戰與恆喬也出現了，在花孟跟揚武跟前低語了幾句後，就隱身到了暗處。

    李弘帶著他爹欣賞歌舞，自然要坐在最前排，也是票號最貴的位子上，圓圓的舞場四周最前面的位子，自然是花銀子最多才可以坐到的。

    李弘與李治坐在最前端，高出地面幾個台階的舞台上，此刻正是一個妖嬈的胡姬在那裡扭腰送臀，好不妖艷。

    短裙隨著身體飛轉，繞著腰際緩緩飄起，裙下的風景自然是如今大廳里男人最為關注的地方。

    胸前的高聳竟然穿的也是太乙城新制的內衣，一片片花白裸露在外，閃耀著誘人的光芒，隨著身體的晃動，抖出一陣陣的乳 浪，讓人目不暇接。

    大廳內隨著胡姬妖嬈的身姿，人是越來越多，不一會兒的功夫，整個大廳已經是人滿為患，店夥計穿花蝴蝶般在人群中繞來繞去，為每一桌送上客人點的不同的酒水。

    太乙城的流動人口此時雖然不如長安多，但是在密度上已經完全不輸長安了，而且太乙城的流動人口，多以富裕的商人為主，來到太乙城做生意，自然是不會放過來這種燈紅酒綠的場所消遣一番。

    而這些人的到來，往往都是帶著自己的護衛，如果碰上好點兒的主人，自然會賞兩杯水酒，如果碰上小氣的，只能是站在身旁兩側干看著。

    「崑崙奴、新羅婢」是此時大唐貴族豪門最為喜歡的，所以這些商人隨著金錢越來越多，也開始購買一些崑崙奴帶在身邊，一是能夠護衛安全，二是還能用來當作自身財富的象徵。

    醉紅樓自然也有自己的崑崙奴跟新羅婢，都是作為夥計來使用，而且這家醉紅樓用的崑崙奴，還並非是一般的崑崙奴，而是真正的屬於黑人人種的那種崑崙奴，為了與一般的崑崙奴區別開，大唐人又給他們起了一個新名稱：僧袛奴。

    這種在大唐數量還算是稀少的奴隸，可是很難流落到平常人家，就算平常的富商，也很難買得到一個兩個。

    僧袛奴向來以體壯如牛、性情溫和、踏實耿直著稱，深得勛貴、豪門喜歡，加上數量少，基本上很難看見太多。

    但這家卻用那幾十個體壯如牛的僧袛奴當跑堂夥計，足以想見，這家醉紅樓的後台老板得有多大的勢力了，這一幕就是李弘跟李治也是面面相覷。

    整個大廳隨著舞台上的胡姬越來越多，但身上的衣服越來越少，頓時陷入了激情的時刻，此時，出手闊綽的商人開始往舞台上拋一些賞錢，有扔銅錢的，就有扔銀子的，甚至金子、珠寶之類的，都有扔到台上的。

    李治今日本來就很高興，加上沒人管束，在晚上用膳時，就多喝了幾杯。此刻看著身後的花孟把酒給他斟好，於是就著大廳熱鬧狂熱的氛圍，又是一飲而盡，然後同樣跟著大廳中的眾人嘴裡發出古怪的叫聲，起鬨著舞台上的胡姬，繼續脫身上原本就不多的衣服。

    一些領著新羅婢的商人，此時自然也是毫無羞澀之意，在大唐這個男女較為平等，觀念又很開放的時代，沒有人會覺得這樣的表演有何不妥，而且新羅婢也有她們的小心思。

    那就是在僧袛奴穿插於大廳中時，很享受僧袛奴不經意的大手觸碰她們的身體，甚至有些新羅婢，在僧袛奴經過時，還會刻意的把自己飽滿的****再往上挺一挺，讓過往的僧袛奴方便揩油。

    但這些都跟父子兩人沒有關係，圍著舞台一圈最靠前的位子，每一個桌面前的舞台上，都有人家扔的錢財，但唯獨李弘父子倆這裡是空空如也。

    胡姬顯然是受到了場外的示意，認為這兩人乃是新來太乙城的客商，能夠坐到最前排，肯定是一方富賈。於是開始特別賣力的在兩人跟前搖曳生姿，各種各樣的銷魂不雅姿勢在兩人跟前搖曳，在台上妖嬈的扭來扭去。

    李弘跟李治兩人更是面面相覷，自然是知道人家要幹嘛，互望了一眼後，於是同時