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    於某一山區內休整數日，目的是為了李之對於出神術的使用越發熟諳。筆硯閣 biyange.com 更多好看小說

    將要去的皋宣堡，或許會大量用到他，僅僅屬於初凝的獲得不久，出神術就需要更完美的運用。

    而且古家送給他的避塵珠，也需要儘快將之利用起來。

    早在皇宮煉丹室內，就已經搞清楚了它實際上就是另一枚土靈珠，甚至其凝結成神珠的凝萃過程，還要比第一枚靈珠要久遠一些。

    第一枚土靈珠，是伴隨著朝元秘境出現，因為秘境需要，他始終將其置於大道石與造化石身邊，藉以更快凝實秘境裡的靈性環境。

    不然他早就會將其煉化為自己的本命神珠，要知道神珠入體，不僅會令土系體質者修行事半功倍，更具有第二丹田之功效。

    就像之前的水靈珠、木靈珠糾紛別被清綺與龐啼收為己用。

    需要億萬年屬性靈氣積澱，才可有一枚此類神珠形成，因為凝成幾率極低，他一直以為各屬性神珠天下僅有一枚。

    這第二顆的意外出現，著實讓所有略知之人驚掉了眼球。

    就像那枚木靈珠，也是具有萬里成林，億年成珠之說，需要不低於萬里密林範圍，歷經億萬年靈氣積澱，才可有一枚木靈珠形成。

    因而它被稱為萬木精華、天地至寶，相當於一條隨身攜帶靈脈，而且是最純正木屬性靈氣，所以龐啼才會有如此恐怖的修行進展。

    所以此珠的出現，幾乎所有人都認定李之會決意將之煉化為本命神珠。

    卻不想他出人預料的將它贈給了左三，而自己打算把之前那枚土靈珠煉化入體。

    就因左三在土屬性領悟上，相比李之更加深刻，早在僅僅是二級大師境界時，就能自如運用遁地術。

    雖然說與完整的遁地法術擁有密切關聯，但他的實際境界本不足以有此能力。

    再者左三其人未成年就混跡於江湖，既能撂地憑本事吃飯，又能全憑著一張嘴大口喝酒，大口吃肉，逍遙自在，衣食無憂。

    足可見，以他經年於流民社會群體磨礪出來的豐富經驗，不管江湖唇典、切口、秩序的最為稔熟，還是打探消息的神出鬼沒，是任何人也比不了的。

    李之收下他是有大用的，不遠的將來，將其放置於修真界莽莽人跡中，他一個人的作用抵得上幾十人。

    修真界可不似大唐，讓李之擁有多殊然地位與各方扶持，更不可能如現今一般擁有自如的修煉環境。

    險惡的修真環境裡陷阱密布，危險重重，強人、隱者無數，斷然不是某一個人、某一方勢力的主導世界。

    一旦左三在土遁術上特有專擅，會對其自身安全是個巨大保障。

    而且可以藉由此次契機，順利晉階至宗師境，就能使之今後的發展一飛沖天，從此進入卓絕體質行列。

    再因朝元秘境內大量靈脈的出現，仙靈之氣再也不需要土靈珠的另行添持，也由此讓李之將首枚土靈珠有效利用起來。

    他的夫人中，阿菲法的雙

    靈根屬性里就有土屬性存在，此舉的針對性贈與，無疑得到了所有人的暗自稱讚。

    這種更有策略性的選擇方式，才是李之眼界更為深遠廣闊的明證，而不是首先念及私情。

    關於這一點，年過一百四十幾歲的孫思邈尤為心底頌揚，如此行為的深層意義，拋開左三的個人機遇問題，對李之身邊人的凝聚力影響力巨大。

    三日後的一早，一切準備完善的李之才孤身一人踏上飛劍，趕往襄慶帝國。

    襄慶帝國與最北邊的松陽帝國之間，已經相隔了十幾個大小國家，越往南行，靈氣越濃郁一些，當地的修煉者境界也有普遍性的提升。

    重回真觀期巔峰的李之，再有天德劍這等半仙器品階的飛行速度，日行兩千里已是輕鬆可以做到。

    天德劍實際上就是純正的仙器了，只不過沒有仙元力關注其中，威勢大打折扣之下，才只能稱之為半仙器。

    猗阜山脈是在兩日後的午時時分抵達的，李之並沒有直接趕往皋宣堡，而是於附近鄉鎮的一個叫做曲雙鎮的地方出現。

    自郊外引出來已經晉階至宗師境的左三，二人一番裝