如同雨霖觀一樣，渡緣寺門下也有七位長老，門內老祖是不需引介的，那等人物已算是各個門派勢力中的最終守護力量，為己方隱秘存在，他若不主動出現，客人是不能自行探問的。

    他們門下弟子不足兩千人，看似遠遠不如雨霖觀的萬名之數，但他們不接收一級狩獵師以下的普通修煉者，這樣算起來，渡緣寺的中堅實力，並沒低上多少。

    也如雨霖觀那般，七位長老同樣一水的大師境界者，也是天柱山上三個大師境布滿高層的強大勢力之一。

    另一類同勢力，就是剛剛走掉的桑廬所屬的鳳王樓，那是凡俗修士組建的門派，但也修得道法，不同之處只是他們當中無人正式化外修持而已。

    因天柱山現有生存環境，屬於歷朝少有的修煉者聚集之地，雖說明里暗裡的勢力間爭鬥不可避免，但大面上三十幾家勢力日常大多處得如尋常鄰家走動，均是為了維護這種難得的修煉氛圍。

    所以說，赤城團結是不存在的，只要不是外間勢力需要共同面對，私下裡的狗撕貓咬般瑣碎事也是不斷。

    唯有這個渡緣寺不摻乎任何大小事端，故而此間勢力多多少少都與他們交往頻繁，卻也談不上有多密切。

    便是雨霖觀子石道長等人，也常像是桑廬這般，時不常前往泊來峰稍坐。

    渡緣寺寺內，就有七株雀舌山茶樹中另外三株中的其中一棵，另兩株就在雨霖觀與鳳王樓。

    於是大長老永融介紹完寺中情形，話題就轉到李之所擁有的四株雀舌山茶樹上。

    李之心下暗笑之餘，通過對方的三言兩語，也就知曉了他話意來處，原來往年渡緣寺都會向雨霖觀淘換些雀舌山茶，雖每一次數量不多，僅寥寥兩斤之數，但置換所需卻是上千斤渡緣寺所獨有的一種山茶。

    此類山茶叫做就叫做泊來翠綠，儘管屬於泊來峰所獨有，更突出山茶鮮茶香味的濃烈，茶氣霸道，但缺少了些其他茶類的多元化口感醇香。

    更不如雀舌山茶的色綠、香郁、味醇 、形美四絕兼備，照理說，用二斤換取千斤之數，已是雨霖觀的特殊優待了。

    李之左顧而言他，並未對永融之言做出及時回應，記得這人一時間抓耳撓腮一般，神態很是無措。

    李之可不是同境界的雨霖觀人等，永融生性活絡，平日裡的嬉笑怒罵招式，可不敢對他使用。

    孫思邈似乎是有些看不過眼，一旁勸說道：「正文，難得見如永融長老這般的三級大師，表現出如此地無可奈何，以我想來他們的泊來翠綠再是不濟，也總比坊間諸茶類品相等同，不然雨霖觀也不會捨得用雀舌山茶置換。再說了，你的茶社總不能只關注些絕品、極品茶，次一級的茶葉才是流通主流。」

    外人聽不出來，李之卻是深知孫思邈話里之意，這是在變向討價還價，至少泊來翠綠的千斤數量要提升很多。

    「得了，李先生，你沒見光濟老和尚一個勁給我使眼色？我也說句公道話！」子石道長終於受不了一旁光濟的攛弄，「他們家的泊來翠綠成色與口感也確實不差坊間的極品茶，僅是山茶的特性稍有突出而已，對於某些偏愛山茶之人來說，一樣可歸於極品茶類。」

    李之不置可否地贊然一笑，「在我心目中，雀舌山茶是無價的，而且是世間絕品，你渡緣寺本有一株，偌大如遮雲傘蓋，一季可采何止十餘斤，足以供得寺內日常所需，難道渡緣寺還要人手每日一壺？」

    永融面色大急，「哪裡有十餘斤，李先生的四株各有如此採集數目，我們那一株至多六斤，而且是在派人把守的情況之下。」

    這人所言情形李之早已探得，無論其高度還是枝葉規模，要比鳳儀苑的任何一株都要遜色很多，應該是靈氣供養的原因。

    但這不說明渡緣寺內並不存在靈氣，他於對面飛來峰探過時，已查知渡緣寺斷崖絕壁之下，同樣有一絲靈氣溢出，但遠比引入鳳儀苑霖字壹號宅內的岩泉水靈性低上很多。

    便是雨霖觀那一株也是如此，原來天柱山上共有此類絕品茶樹二十幾株，大多集中在他們的主殿之內，奈何存活至今也只剩下目前七株，在李之看來，就是因那裡不為人知的靈氣逐漸喪失原因。

    李之之所以今日願意來到這裡，就是想探明渡緣寺靈氣來源，若其來處與飛來峰之下靈氣源不屬於同樣根源，日後他才能