「原來如此······」

    林凡感慨一聲，瞅了瞅依然一臉神氣的牛忠仁，便臭罵道：「你神氣什麼啊，搞得自己就是副總管似的。? (?([［  」

    牛忠仁不服氣的挺起胸膛，道：「總有一天我會坐到那個位置的。」

    「做夢吧。」

    城門大開，三千兵馬6續進城，城外白雪皚皚，城內片雪不沾，乾淨得就像是沒有下過雪一樣，馬邑的百姓還有一些士卒都在掃雪。

    看著那些忙碌的身影，林凡忽然覺得古詩所描述的一種場景並不適用，什麼休管他人瓦上霜，各人自掃門前雪，現在這裡的人們可都是互幫互助啊。

    這句詩雖是比喻不要多管閒事，不過這種場景肯定有出現過，否則作者也不會有如此感慨···可很快，林凡就現自己錯了，這裡的景象並沒有自己想像中的那麼美。

    街道很乾淨，不過城裡的容貌不怎麼樣，確切的說，風氣不怎麼樣，死氣沉沉的沒有一絲活力，此城雖有人居住，但與死城無異。

    那些互相幫助掃雪的百姓，表面上看起來都有在幫助其他人掃雪，但仔細觀察就會現，這些人像是被逼來掃雪的，沒有多少積極性，每個人只會埋著頭掃雪，與周邊人並沒有任何語言交流，好像是完全不認識的陌生人一樣。

    人與人之間好像有一道難以逾越的溝壑，沒有交流，沒有感情，仿佛後世一些電影裡的行屍走肉，只有**沒有靈魂···這種現象在長安是看不到的，在長安你會看到百姓們笑呵呵的臉，哪怕兩人不認識，但在一起幹活後很快就能熟絡，這種現象在馬邑並看不到。

    與牛忠仁以及一些知道內幕的將士溝通完，林凡才知道其中的緣由，原來，馬邑還有這樣一個過去······

    如今的馬邑與往日乃是天堂和地獄的差別，以前馬邑被頡利所管控的時候，百姓整天都處在焦慮中度過，他們最怕出門，能不出門就不出門，生怕一出門就被突厥賊兵抓去當作向大唐示威的試驗品。

    很多人走在路上都不知道自己是怎麼被抓去的，有時還在與同伴聊天突然從一個小巷裡竄出幾個賊兵把你綁住，然後這就成為他最後一次的逛街，他的家屬不是在荒野就是在街頭小巷看到遺體，他們的死狀很難看，他們是無辜的，他們也是可憐的，因為他們成為頡利的試驗品，頡利想向李老大示威，逞能，故意殺他的子民讓他看，頡利想···氣死李老大。

    頡利並沒有氣死李老大，卻害慘了別人，只可憐那些被當做試驗品的死者家屬，他們只能眼睜睜的看著自己的親人在自己的眼前痛苦慘死，想報仇？只能再去送死，他們唯一做的就是緊閉家門不出門，等到米缸見底了才在夜深人靜的寒冷夜晚偷偷跑到米店或者菜地弄一大堆糧食回來，然後繼續閉門不出，如果有什麼緊急情況非要出門也都是男人出門，女人一旦出門被抓去免不了在荒野或者小巷中被幾個或者十幾個突厥賊兵蹂躪的下場，他們雖沒有在最後殺死她們，可這些被蹂躪的女人已無顏面再活世上，多數人都選擇了自殺，馬邑的陰河裡就有不少巾幗的亡魂。

    他們專門抓漢人下手，從來不會動同是突厥血脈的突厥人下手，因為只有對漢人下手李老大才會震驚，才會憤怒，要李老大動怒，這是頡利所要達到的目的。

    他的目的達到了，但沒有等到李老大服軟的消息只等到李老大要毀滅他的消息，得到這個消息他更加瘋狂了，殺人的次數逐漸增多，由最初的七次變為兩三天一次，有時街上找不到漢人就強行闖進百姓家裡奪男丁，強姦女性，不管老少只要喜歡就隨意折騰——頡利這樣做無非就是想以殺人緩解下自己內心的恐懼和擔憂，他一個小小******頭目對於惶惶皇威也是心有餘悸。

    在頡利的屠殺下，馬邑一度成為死城，諾大的城市，近百萬人口，可街上的行人屈指可數，大部分是突厥人，漢人都躲在窗台下瑟瑟抖的注意周邊情況。

    夜晚的馬邑更加的寂靜，僅有的幾家妓樓通宵達旦不是為唐人所開，僅僅只是為突厥賊兵所服務的，而服務他們的女人多數都是搶來的唐人。

    好在上天總算睜眼了，死城在柴紹的占領下才逐漸有了活力，貞觀二年柴紹和薛萬徹殺了梁師都占據了朔方，同時拯救了離朔方不是很遠的馬邑。

    其實···柴紹和薛萬徹之所以攻占朔方，