唐朝好地主:天子元從 第502章 剪辮易服歸大唐
更新:09-25 06:12 作者:木子藍色 分類:科幻小說
第502章 剪辮易服歸大唐
金秋十月。
燕州。
突地稽父子帶著武懷玉一行來到,這裡牛羊遍野,一派祥和。這些曾經居住在松花江流域的粟末水靺鞨人,以捕魚打獵和逐水草放牧為主,因不服高句麗人而西遷內附中原。
如今生活的桃谷山一帶,在潮白河以西,
燕州的治所遼西縣城,便是在懷河匯入潮白河處。
這塊地方很不錯,北邊不遠是山區,這裡是平原,宜耕宜牧。
李克用如今成為武懷玉義子,貼身隨侍,對武懷玉很熱情的介紹著自己家。
這裡猶如是他們的封國,靺鞨部落基本上還保持著舊俗,不過除了靺鞨人這裡也還有大量的漢人、奚人甚至契丹人等,那些胡人都是早年內附,或者是部落戰爭里的失敗者內遷的。
而漢人則多是早年戰爭中的流民、饑民,如今許多是靺鞨人的佃戶,甚至是部曲奴隸。
僅突地稽一人,就擁有僮僕數千,還有許多佃戶。
突地稽一人就有千餘頃地,基本上都是漢人佃戶在耕種。
燕州的戶籍人口不多,但實際人口很多。
「有空把你的辮子剪了吧,你也十歲了,現在是總角之年,過幾年,十五歲便要束髮,聖人賜你家國姓,你們以後就不要再以胡自居,要學習中文禮儀,移風易俗,」
「請義父現在就幫我剪掉!」
李克用年紀雖小,但從小在幽州長大,甚至還在幽州進了學,不僅漢話說的好,想法也是比較漢化的,跟父親那一輩人不同,甚至跟他的那十幾個兄長觀念都有很大不同。
他挺討厭自己的辮髮,幽州城裡漢人同學們都是紮起兩個角,唯他和一些胡族少年或髡髮、或辮髮,又或索頭,因此沒少遭同學們嘲笑。
所謂的部落傳統這些,敵不過中原的文明嚮往。
不過突地稽他們當年內附中原,多年來忠心耿耿,依然胡服辮髮,倒不全是他們守舊,當年開皇、大業年間中原強盛,許多蠻夷胡族內附,連突厥可汗都一直要求改漢人衣冠,束髮戴冠,但被楊廣拒絕了。
突厥大汗都沒這易服束髮資格,突地稽只能算是個內附小首領,當然也沒資格。
在楊廣的角度,可能是覺得他們本是胡人,剛剛內附,或只是臣服,並非真正的華夏子民,得加以區別。
武懷玉對這少年的痛快倒是有點意外的。
「你就沒有不舍嗎?」
「我在幽州上學,好多同學嘲笑我拖根豬尾巴,」
漢人少年八九歲十來歲時,稱總角少年,皆因把頭髮分成兩半,在頭頂各扎一小結,猶如兩角。
只有胡人喜歡留各種奇特髮型,比如突厥人習慣索頭辮髮,契丹人則習慣髡髮,他們剃髮還不是剃光,男人習慣頭頂和後腦勺的都剃光,卻留下兩鬢,搞的像是人工禿頭。
孩童則普遍是四周剃光,僅留頭頂一小塊。
甚至契丹的女人也一樣髡髮,剃成個頭頂光禿,四面留一圈的奇怪髮式。
靺鞨人則喜歡辮髮,後腦留個小辮,有的部落還會把其它頭髮剃掉。
說來辮髮其實是東胡等部落的傳統。
東胡是個古老的民族,自商到漢,歷經千餘年,後來東胡被匈奴擊敗,東胡部落聯盟瓦解,各部成為匈奴的奴隸。
部份殘餘下來的部落,一部退居烏桓山,成為烏桓族,一部份退居鮮卑山,成為鮮卑族。
烏桓在兩漢時兩次南遷,逐漸壯大,但一直受漢管轄,諸部各自為政,沒能形成統一聯盟,最後一任大單于在白狼山一戰中被張遼所斬殺,烏桓自此散落,被漢和鮮卑等同化。
而鮮卑退居鮮卑山,受匈奴統治,在匈奴分裂後,始擺脫其控制,匈奴被迫西遷後,鮮卑趁機占據草原。
鮮卑崛起,橫行一時。
發展出諸多強大部落,比如曾經統治草原的中部鮮卑柔然,和後來建立北魏帝國的拓跋鮮卑,東部鮮卑則主要是宇文鮮卑、段氏鮮卑和慕容鮮卑等,還有一些西遷的鮮卑,諸如建立吐谷渾的就是慕容鮮卑一部,還有遷到河西隴右的乞伏部、禿髮部等。
如今的契