第468章 孫真人

    「孫神醫可還好？」

    夜晚，武懷玉跟韋善俊同榻而眠，秉燭夜談，相見恨晚。聊的最多的主要還是醫藥，不可避免的談到了孫思邈。

    「他剛從蜀地遊歷而歸，現在終南山中隱修，著醫書煉丹藥。」

    「老神仙到底多少歲了？」懷玉好奇，對於孫思邈的年紀，民間有許多傳說，有人說他生於西魏大統七年，也有說他生於開皇元年等。

    「老神醫今年八十八歲了。」

    韋善俊跟孫思邈同被尊為藥王，兩人之間多有來往，相交甚密，經常一起研究醫藥，關係很熟，自然知曉老藥王的很多情況。

    按他所說，孫思邈是生於西魏大統七年，雍州華原人，生來就是個病殃子、藥罐子，求醫問藥，把家底都花光了。

    也正因這經歷，他打小立志要學醫，身體雖差，但天資聰慧，七歲就能識一千多字，當時的八柱國之一趙國公獨孤信都對他十分器重，稱為聖童。等他到十八歲時，學醫小有成就，鄉鄰百姓有病的，都來找他醫治，二十歲時，還好老莊之學，精通道家典籍。

    北周楊堅執政時，召老丈人曾經賞識的孫思邈入朝為國子博士，但他拒絕了。

    當今天子李世民繼位後，也曾召孫思邈入朝，見到他八十多歲，竟能容貌氣色、身形步態皆如同少年一般，十分感嘆，稱他為有道之人，還要拜官授爵，可他扔拒絕了。

    「老神仙如今每年大半時間在終南山中藥王谷著書，小半時間在老家同官藥王山煉丹，剩餘時間則在各地採藥製藥、為民治病。」

    「我上次見老神仙，還是在終南山的淨業寺，老神仙跟淨業寺的道宣律師是好友。」

    孫思邈是個道士，民間也常稱他孫真人，但他跟佛家律宗的道宣關係卻很好，道宣不僅是律宗開宗祖師，同時也是武德敕封的十大德之一，據說道宣也擅醫術。

    甚至早年孫思邈跟法琳也交往過一段時間，當時法琳穿上道袍，也充當道士交遊道家，學習道法。

    對孫思邈，韋善俊是非常佩服的，甚至是直接行弟子禮。

    他最佩服孫的地方是孫幾次拒絕朝廷徵召授封官爵，雲遊四方，遍訪名醫，尋找古籍，與藥農暢談，最了得的還是他治病救人，從不看病人身份高低、家世尊卑，一應對待。

    病人沒錢，他看病給藥就不收錢。

    這些都是傳承自他師傅董承的教誨，董承是一位名醫，給窮人看病從不收錢，藥材都自己貼錢給病人，他也從不拒絕窮人上門求醫問藥，每看完一個病人後，他還會在自己房子旁住上幾株杏樹。

    常年累月，周邊長出一大片杏林，杏子成熟後，不但免費給百姓吃，多餘的摘了換成錢糧，救濟周邊百姓。

    孫思邈在董承門下學醫的時候，接受了師傅的這些薰陶，有一天師父出門去看診，孫思邈留在家給村民看病配藥，突然杏林里衝出來一隻老虎，張開血盆大口。

    村民四散而逃，那老虎來到孫思邈面前，卻並沒有撲倒撕咬，只是站在那，張開大嘴。

    老虎大嘴鮮血淋漓，原來嘴裡扎了一根竹刺，老虎自己取不出來，它竟然是來向人求助的。

    孫思邈大著膽子上前，取出竹刺上了藥粉。

    後來，那隻老虎就不走了，留在杏林，守護著醫館，有時孫思邈外出急診，路過杏林外那片崎嶇山路時，老虎甚至主動充當孫思邈的坐騎。

    這就是民間一直傳說中的虎守杏林的故事。

    當年的杏林，如今百姓尊孫思邈，便稱為藥王山。

    百姓甚至還為孫思邈修了一座藥王廟。

    如今那片杏林每年都在擴大，曾受過孫思邈師徒恩澤的百姓，如今每年春，也都經常會去種了幾棵杏樹，這使的杏林越來越大，杏子成熟後，百姓還會幫忙採收，買的錢買糧買藥儲在藥王廟中，以救濟周邊百姓貧困病人、孤寡老人等。

    當年的那隻老虎早已老死，但他的子孫也一直還在守護著那片杏林，對百姓也沒有絲毫傷害，甚至有那老虎守護，那片山里，也沒有豺狼等敢靠近傷害人畜。

    三原到那片杏林，其實也才七八十里路。

    韋善俊本打算在涇陽採買一些