韓破軍說的這些我們自然是知道，但我們並沒有打斷他，而是聽著他繼續說。

    「古時候的仵作，跟現在的法醫還是有很大的區別的，因為以前的科技不發達，仵作的驗屍的時候真的是用一雙肉眼在看，當然了，也不全是眼睛，望聞問切都有用。」韓破軍繼續說。

    「望聞問切？這不是中醫的行話嗎？」我不解的看著韓破軍。

    「法醫也是醫啊，瞧病和驗屍其實很大程度上是一樣的，首先就是望，用眼睛看；聞，那就是用鼻子聞，看看屍體上有沒有其他的異味，比如說中毒，中毒散發出來的臭味和自然死亡散發出來的是不一樣的，氣味也是線索；問，自然也是詢問死者生前接觸過的人關於死者死之前的一些表現，或者是死之前有沒有得過什麼病，吃過什麼藥；切，則是現代的解剖，以前一般是直接切開胃，看看胃裡的食物殘渣是不是有毒，或者是切開皮肉，見骨頭，以前判斷有沒有中毒，是劇毒還是慢性毒藥，看骨頭的顏色就知道。」韓破軍解釋道。

    他說的這些，其實以前我師傅也跟我說過，撿骨匠其實就是仵作傳下來的行當，以前的仵作除了有命案去衙門幫忙之外，鄉里撿骨的活一般也找他們。

    我與月蘭對視一眼，好像沒多少幫助，我也不知道當時墨門巨子跟月蘭是怎麼說的，一會私底下我問問月蘭，既然這兩個老東西開出了清單，那這個是什麼東西，就必須問清楚啊。

    我咽了口口水，陪著笑臉說：「那如果是看胎呢？比如死者的肚子裡有胎兒，跟這個仵作之眼有沒有什麼聯繫？」

    「一屍兩命啊！」韓破軍瞪大眼睛說：「如果按照我們現在的做法，一般三個月以上，都能看得出來，三個月以內的，那就只能是解剖了。」

    「那古代的仵作呢？」我繼續問。

    「古代的差不多也是這種做法。」韓破軍說。

    我與月蘭對視一眼，感覺沒什麼幫助。

    卻聽韓破軍說：「不過以前的人都比較迷信，像你說的這種一屍兩命，古人會認為肚子裡的胎兒怨氣極大，這種屍體會很兇，很容易產生屍變，所以一般都會要求把未出生的胎兒從母體中分離出來，分開殉葬，而在孕婦的肚子裡，填入硃砂，防止屍變。」

    「硃砂？」我知道硃砂是至陽之物，莫非『仵作之眼』是硃砂？

    「對，硃砂，尋常我們看到的都是硃砂的粉末，但是硃砂其實是一種礦石。」韓破軍繼續說。

    我都有點懵逼了，感覺這一番談話根本沒起多大的作用，如果到最後真不行，那就再上巫山，直接詢問巨子和頂梁。

    我們離開了韓破軍的家，而是去找了另外一個遺體美容師，其實他家就是隔壁的一個小區，也是單位的房子。

    這人叫張逸，也從事這行三十多年了。

    見到他本人的時候，他的臉色有些蒼白，但是臉上總是帶著笑容。

    我也開門見山的問道：「張老，您好，冒昧打擾，真過意不去。」

    「沒事，組織上說你們有事相詢，儘管問吧，我知無不言言無不盡。」張逸很客氣。

    「您老知道什麼叫二皮匠的針線嗎？」我開門見山的問。

    「嗯？」張逸明顯一怔，然後這才苦笑著說：「二皮匠是舊時候的古稱，跟我們現在的遺體美容還是有很大的區別的。」

    「我沒有貶低您的意思，我只是碰到了這個詞，所以才請教您。」我意識到了不妥。

    「沒事，其實我們幹的工作中也有這項工作。」張逸擺擺手，脾氣挺好，他說：「古時候的二皮匠，就是幫屍體縫合完整，古代的死刑很多都是死無完屍的，比如砍頭，五馬分屍，凌遲等等，屍體都是身首異處的，然後我們國人講究死有全屍，所以就誕生了這麼個職業，比如砍頭的，就是把頭和脖子重新縫合，五馬分屍，就是把五大塊縫合到一起，然後入棺下葬，而你提到的針線，就是用來縫合屍體的東西。」

    我和月蘭點了點頭，這張逸又是按字面意思去解釋了。

    然後他又繼續解釋，貌似是有意把他們遺體美容師和二皮匠區分開的意思，他說：「那我們幹這行，除了縫合之外，我們最大的區別就是幫遺體整容，以前二皮匠縫合完了之後就完事，縫合後的模樣，簡直慘不忍睹，現在科技發達了，可以利用矽膠或者乳膠，塑膠等