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    烏木

    「師父，你為什麼每天都要買報紙和看電視新聞呀？」17歲那年，我曾這麼問過師父。「因為我要找一樣東西。」師父是這麼回答我的。我問過師父，你要找的東西為什麼會在新聞里？師父告訴我，他要找的東西在三峽。

    1998年，我剛跟隨師父沒多長時間，師父幾乎不帶著我做什麼單子，除非是一些芝麻綠豆的小事，否則他都讓我在家裡看書學口訣。學習是一件非常枯燥的事情，我當時正因為從學校逃出來而慶幸，卻又不得已陷入另一場無止境的學習當中。所幸的是，跟著師父的學習比較有趣，因為多少有些實踐的機會，若是讓我呆在校園裡學些等變形啊對角線啊這些玩意，我都不知道學出來要幹嘛。倒是師父教我的比較管用，起碼在和別人同樣遇到鬼的時候，我活下來的機會會更大。

    那一年之前的一年，也就是1997年，舉世矚目的三峽工程實現了大江截流，也因此產生了大量的庫區移民，所謂「移民」，算得上是對人民生命的保障，讓你有個地方住，甚至還住的好一些。不過你得就此丟掉你過去的生活。例如你是個打漁的漁夫，你將從此放下漁網走進城市，另尋他法混口飯吃。但三峽工程是利國利民的，至少官方上是這麼說的。只不過原本在庫區範圍內矗立了千年的張飛廟、白鶴梁等，都將不復存在。

    我問師父，你要找的是什麼東西，為什麼會在三峽？師父說，因為那東西可能會是我們這派的根源。

    師父告訴我，早在80年代初期的時候，他因為一場事故差點丟了性命，原因是他跟著一個湖南籍的奇人，一起參與了當時位於神農架附近的一次荒山野鬼的活動。神農架我從小就聽說過，對它的了解除了神秘和叢林以外，就是那至今也沒有被人找到過的「野人」。當然，師父他們不是去找野人的，而是因為80年代初期的時候，國家正趕上「改革開放」的浪潮，這片原本荒寂的深山老林開始因為開放的關係，來的人越來越多，甚至有農家在這裡開始安家。接著逐漸發展成了一個村子。在正式被國家批准建立林區之前，這裡就已經有人居住。當時那位湖南籍的奇人劉師父邀請我師父一道，去替這位劉師父的一位故人、當下就住在神農架以樵夫為生的退行老前輩處理一件他不方便自己動手解決的鬼事。師父他們覺得那片地域長期沒有人煙，怎麼會鬧鬼呢？那位老前輩告訴我師父和劉師父說，這裡的鬼，不止一個，而是一群，甚至說是一個小部隊。當師父跟我說到這裡的時候，我非常詫異。雖然當時我還什麼都不懂，但是我從師父的教誨中得知，絕大多數鬼都是單獨行動的，即便是遇上一些湊熱鬧打堆的，那也是極其偶然的情況。更不要說還能夠形成一個編隊了，又不是在玩電子遊戲。師父告訴我，當時他其實也是這麼認為的，直到那位老前輩告訴了他，這次邀請他們來，要收拾的那群鬼，是一群當年日軍侵華，然後死在這裡的日軍隊伍。

    聽起來很匪夷所思，不過也不是沒有可能。1937年日本開始挑起侵華戰爭以來，僅僅一年的時間，就攻陷了湖北的鄂城縣，然後不斷西進，企圖從水路入川。自古有句話，蜀道難難於上青天，日本人想要入川，無非有三個途徑。要麼從雲南貴州進入，但滇黔的路都是山路，且少數民族眾多，遭遇頑強抵抗也就不提了，光是那些貴州山的彎彎拐拐，日軍就吃不消。要麼就從陝西方向入川，但是陝西日本人還沒打下來呢，國共軍隊的狙擊，讓小日本連黃河都沒能度過，更不要提從陝西入川必經的劍閣蜀道，想要從那裡打進川地，根本就是個找死的行為。於是日本人只剩下一個選擇，就是從長江水路西進，攻下重慶後，不但能打下四川，還能通過四川進入陝西。當時的日軍兵分兩路，一路直接由水路上走，另外一路就沿著山脈掃蕩著前進。那位老前輩告訴師父，那群日本人，就是因此死在那裡的。

    我問師父，當時老前輩有沒有告訴你那些人是因為什麼而死的？野獸？山洪？疾病？師父搖搖頭說都不是，他們的死至今都沒有一個準確的答案，於是後來的老前輩猜測說，這跟神農架這個地方有關。

    那位老前輩告訴師父，上古時期有兩位先帝大家都知道，炎帝和黃帝，於是我們被稱為是炎黃子孫。我們常常把「炎帝」當作是一個人，其實並不是這樣，炎帝是部落首領，就好像蒙古的大汗一樣。而歷代炎帝里，最有名的就是神農氏。神農嘗百草的故事大家都耳熟能詳，這裡本是一片原始森林，在唐朝的時候，中宗李顯因為被武則天貶出長安，先後被軟禁在湖北當時的均州和房州兩個地方，算得上是藩王，分界線就是現在的神農架。但是李顯也因此和武則天交惡，於是他在公元691年在當時的荊州請了一個老道，老道自稱諸葛傳人，幫助李顯在現在的神農架以祭拜神農氏為由，修建了一道法術屏障。意思是如有衝著他而來的越境唐兵，將會被「神將滅之、猛鬼襲之」。那個年代，為求自保，李顯也只能這麼做。誰知699年的時候，武則天又收回成命，重新把李顯召回長安，於是當初在神農架所立下的那道屏障也就就此作廢，後來那個自稱諸葛後人的道士，再度來到這裡，重新做法，為保西疆太平，萬古不變。這個道人後來自創門派，開課授徒，而多年以後他的道法已經廣傳神州，幾百年後到了宋朝的時候，這個道士這一脈又分化成無數小分支，其中一個徒弟，就是赫赫有名的、開創武當的張三丰老前輩。

    我問師父，張三丰不就是那個張無忌的師公嗎？師父給了我一拳，說讓我讀點正經書。

    師父接著告訴我，當時那個退行隱居在神農架的老前輩，其實也是這位自稱諸葛後人的道士的後代弟子，只不過由於多年的分化細流，大多有了各自祭拜的祖先。而那個道士則漸漸被人忘記了。但是那位老前輩這一脈，一直都世襲著當初那個道士的一些秘法，這次選擇了那個地方隱居，也是為了認祖歸宗。師父說，不只如此，他也是為了在這裡研究當初先祖留下的那道屏障，還有而且他們門派傳說了一千多年的秘密。

    我問師父，是什麼